波斯人信札(汉译世界学术名著丛书)
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第46封信 郁斯贝克寄雷迪

(寄威尼斯)

我看见这里一些人为宗教问题争论不休,不过在我看来他们同时在竞相比试谁最不信奉宗教。

他们不仅不是较好的基督徒,甚至不是较好的公民,正是这一点,使我感触颇深。因为不管你信奉什么宗教,遵守法律、热爱人类、孝顺父母从来都是首要的宗教行为。

因为,既然神建立了他宣扬的宗教,一个虔诚笃信的人的首要目的,难道不应是赢得神明的欢心?而达到这个目的的最可靠的办法,无疑便是遵守社会的规矩,履行人类的义务。因为不管你信什么宗教,只要你假定有一个宗教,那就也要假定神热爱人类,因为神建立一个宗教就是为了使人类幸福;如果神热爱人类,那么我们只要也热爱人类,也就是说对人类履行仁慈和人道的义务,不违反保障他们生活的法律,那就一定能博得神的欢心。

这样做,就比举行这种那种仪式,可以更有把握使神高兴,因为仪式本身并不表明仁慈的程度;仪式之所以好,只是人们设想神命令举行这种仪式,而且重视神的这个命令。然而,这一点就存在着激烈的争论,在这一点上,人们很容易搞错,因为必须从无数宗教仪式中选出一种宗教仪式来。

一个人每天向神这样祈祷:“主啊!人们关于您而争论不休的问题,我一点也弄不明白。我愿意根据您的意愿来为您服务,但是我去求教的每个人,都要我按他的方式为您服务。我要向您祈祷时,我不知道该用何种语言跟您说话,我也不知道我该用什么姿势。一个人说我要站着向您祈祷,另一个人要我坐着,还有一个人非要我跪着不可。不仅如此,有的人认为我每天早晨要用冷水沐浴,另一些人坚持说如果不割掉身上的一小块肉 [62] ,您就会厌恶我。一天,我在行商客栈吃一只兔子。我身旁的三个人把我吓得发抖。他们三人都说我严重地冒犯了您。一个人 [63] 说因为这动物不洁净;另一个 [64] 说,因为这兔子是闷死的;最后一个人 [65] 说,因为我吃的不是鱼。一个婆罗门经过那里,我请他裁断,他对我说:‘他们都错了。因为您肯定没有亲手杀死兔子。’‘是我杀的!’我说。‘啊!您干了一件大逆不道的事,神永远不会宽恕您的!’他厉声对我说,‘您怎么知道您父亲的灵魂不是投生在这个动物身上?’主啊,凡此种种令我处于无法想象的困惑之中,我只怕连摇摇头也会冒犯了您。但是,我愿使您高兴,并愿意为此献上您赐给我的生命。不知道我对不对,但我相信为达到这目的,最好的办法就是在您令我出生的这个社会做个好公民,在您赐给我的家庭中,做个好父亲。”

1713年舍尔邦月8日于巴黎