17.弥生人是混血人种吗？

弥生人指的是日本弥生时代的原始人，他们取代了之前的绳纹人登上了日本历史的舞台。不过让人不解的是，这两种文化之间并没有明显的继承关系，而且弥生人也与绳纹人有着明显的不同。那么，弥生人从何而来，他们与绳纹人又有着怎样的关系呢？

关于弥生人的起源，历来争论不休。大致有3种观点：其一认为弥生人是本地土著，其二认为弥生人是外来移民，其三认为弥生人是本地土著与外来移民相结合的混血人种。那么，究竟哪种观点更有道理呢？

考古学家谷部言人、铃木尚等认为，弥生人是绳纹人发展而来的。虽说弥生文化取代绳纹文化是历史的必然，但绳纹人并不会凭空消失。随着生活状态的变化，绳纹人也发生了改变，从而发展成弥生人。这一观点得到了部分历史学家的支持，如井上光贞就认为：“绳纹人放弃采摘经济，转而接受水稻耕作，从此进入弥生时代。”

持“外来移民说”观点的人则认为，弥生文化与绳纹文化存在着明显的差异，不可能是本地的土著人创造的，而考古学、民俗学、人类学、历史学的新成果也表明，弥生人可能是从其他国家移民到日本的。至于这些外来移民究竟来自何处，则说法不一，有人认为来自朝鲜，有人认为来自南洋诸岛，还有人认为来自中国北方和吴越地区等。

“混血人种说”是目前最流行的一种说法，最初是由清野谦次提出来的。从外形上看，弥生人要比绳纹人平均高出3厘米。研究者认为，之所以会出现如此明显的差异，主要是因为有身材高大的外来移民的介入，他们与本地土著共同孕育了弥生人。直原和郎甚至计算出外来移民和本地土著的混血率为1:1左右。

有人曾做过一个统计：除北海道以外的日本人口，绳纹后期为16万人，到弥生时代迅速增至60万人，两者相差近4倍。如果没有外来移民，这种人口的激增是难以想象的。

上述3种观点可以说各有支持者，但最具说服力的还是第三种观点，即“混血人种说”。目前，弥生人的混血身份已经基本被学术界所认可，只是对于这些外来移民的来历和规模还不太清楚。