医贯 医贯砭
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此厥与伤寒二厥不同,不可不知分辨。
阳气衰乏者,阴必凑之。令人五指至膝上皆寒,名曰寒厥,是寒逆于下也,宜六物附子汤主之。阴退则阳进,故阴气衰于下,则阳往凑之,故令人足下热也。热甚则循三阴而上逆,谓之热厥,宜六味地黄丸主之。肝藏血而主怒,怒则火起于肝,载血上行,故令血菀 于上。是血气乱于胸中,相搏而厥逆也,谓之薄厥,宜蒲黄汤主之。诸动属阳,故烦劳则扰乎阳,而阳气张大。阳气张大,则劳火亢矣。火炎则水干,故令精绝。是以迁延辟积至于夏月,内外皆热,水益亏而火益亢,孤阳厥逆,如煎如熬,故曰煎厥,宜人参固本丸主之。五尸之气,暴注于人,乱人阴阳气血,上有绝阳之络,下有破阴之纽。形气相离,不相顺接,故令暴厥如死,名曰尸厥,宜二十四味流气饮、苏合香丸主之。寒痰迷间,四肢逆冷,名曰痰厥,宜姜附汤主之。胃寒即吐蛔虫,名曰蛔厥,宜乌梅丸加理中汤主之。气为人身之阳,一有拂郁,则阳气不能四达,故令手足厥冷。与中风相似,但中风身温,中气身冷耳,名曰气厥,宜八味顺气散主之。
菀:通“郁”。
余按:常病阳厥补阴,壮水之主。阴厥补阳,益火之源。此阴厥阳厥,与伤寒阴阳二厥不同,伤寒阳厥,用推陈致新之法。阴厥,则用附子理中。冰炭殊途,死生反掌。慎之哉,慎之哉!