故宫疑案
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二、先祖危艰

猛哥帖木儿战死,儿子董山被兀狄哈掳去。明廷升猛哥帖木儿异父同母弟、建州左卫都指挥佥事凡察为都督佥事,执掌建州左卫事务。凡察深感在斡木河实难久居,于正统五年(1440年)九月率部到达苏子河(苏克素浒河),与李满住会合。明廷得知这一信息后,将凡察所领的建州左卫部众,安置在以苏子河上游赫图阿拉(今辽宁省新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉村)为中心,包括今海龙县以南、桓仁县以西的丘陵河谷地带居住。董山被掳后不久,被毛怜卫指挥哈儿秃赎回,家寨破败,难以生存,便投靠叔父凡察。

建州女真经过半个世纪的离合辗转,又重新聚集在一处。这片群山环绕的苏子河谷地,为后来努尔哈赤崛起提供了重要条件。

前述在斡木河之变中,建州左卫的卫印“失落”,朝廷重新颁发建州左卫新印。于是,凡察继猛哥帖木儿之后,成为建州左卫的掌印首领。而归来的董山是猛哥帖木儿的次子,手中有明廷给其父猛哥帖木儿的旧印。董山迁往苏子河时二十二岁,体格魁伟,仪表威严,所属部众,心多倾附。一卫新旧两印,叔侄纷争不已。

明正统六年(1441年)八月,明辽东总兵官、都督佥事曹义亲到开原,同两方协调,宣谕法制,晓以利害。看其民意,偏向董山,凡察虽勉强同意交出新印,但情绪怏怏,如果强行去做,恐难长治久安。为此,曹义请设置建州右卫,安置凡察,以消争衅,安靖边陲。

《满洲实录》之“满洲发迹之处”图

正统七年(1442年)二月,凡察和董山到京朝贡,朝廷作出解决“叔侄争印”的新决策。这就是:明廷分建州左卫为二,增设建州右卫,董山领建州左卫事,并升建州左卫指挥使、都督同知;凡察掌建州右卫事,升为都督同知。从此,建州女真就分为建州卫、建州左卫和建州右卫,史称“建州三卫”。时掌建州卫印的李满住,娶权豆(董山之兄)的孀妇为妻;掌建州左卫印的董山,又求娶李满住之女为妻。因此,虽有“建州三卫”之名,实际上他们却居住一处,同族联姻,都是明政府辖治下的建州女真部。“建州三卫”后来成为满洲形成的核心,也是努尔哈赤崛起的基地。

董山迁往苏子河三卫合住后,官至右都督,势力重新大振。他乘建州卫指挥使李满住年迈之机,起而兼管三卫,颇有统一建州女真之势。董山等女真贵族借口反对明朝政府的压迫,不时出兵辽东地区“犯抢”,掠夺耕牛、马匹、衣物、粮食和人口,给辽东人民带来灾难。明朝中期,国力强盛,明廷在加强对女真等族管辖的同时,又实行民族分裂和民族歧视的政策。就是使其“各有雄长,不使归一”,彼此掣肘,尔争我杀。这种“分其枝,离其势,互令争长仇杀,以贻中国之安”的政策,是明朝统治者对女真族的传统政策。同时,明辽东镇守太监、总兵官等,常对女真抚安无方,横加勒索,滥杀贡使,启衅冒功,这就激起了女真首领的不满,以“寇掠”相报复。明廷则派兵攻杀,朝鲜也相呼应。仅建州女真迁居辽东的半个世纪间,先后受到朝鲜三次(其中一次与明朝合军)、明军三次袭创。其中最为惨重的是成化年间董山再度蒙难。

广宁城墙遗址

成化三年(1467年),建州左卫都督同知董山入京朝贡,在返程中被执,羁之广宁(今辽宁省北镇市)。同年九月,明军会合朝鲜军,合攻建州,董山被杀于广宁羁所。据明军左哨和右哨的奏报,两哨共斩首六百八十一人,擒获九十四人,俘获一百五十一人,夺回被掳男妇一千一百六十五人,总计两千零九十一人。斩李满住及其子古纳哈等。

建州女真受到明军和朝鲜军的夹击攻剿,栅舍被焚烧,部民被杀俘,粮食遭烧掠,首领遭斩杀,焚荡殆尽,部落残破,罹难空前,无法统一。

明成化十五年(1479年)十月丁亥(初五日),明廷命太监汪直监督军务,抚宁侯朱永佩靖虏将军印、为总兵官,后命陈钺以巡抚辽东、右副都御史参赞军务,统帅大军,再次征剿建州,攻其不备,捣其巢穴;又命朝鲜国王李娎出兵,配合明军,夹击建州。

这场征讨建州女真之役,自十月初五日命将出征,中经闰十月,到十一月二十六日,其结局,《明宪宗实录》载抚宁侯朱永等奏报:


谓建州贼巢,在万山中,山林高峻,道路险狭。臣等分为五路,出抚顺关,半月抵其境。贼据险迎敌,官军四面夹攻,且发轻骑,焚其巢穴,贼大败,擒斩六百九十五级,俘获四百八十六人,破四百五十余寨,获牛马千余,盔甲军器无算。


建州女真三部,遭受三次重击,从此之后,衰落百年。

董山有三子:长妥罗(脱罗),次妥义谟,次锡宝齐篇古。董山于成化三年(1467年)“丁亥之难”死后,妥罗继父为建州左卫都指挥同知,任职于建州左卫,主要在成化和弘治两朝。在成化朝,查《明宪宗实录》,有九处记载妥罗之事,其中记载妥罗七次到北京朝贡。在弘治朝,查《明孝宗实录》,妥罗曾五次入京朝贡。弘治中,妥罗晋为一品都督。妥罗执掌建州左卫印时,因其部受明军“获其部属头畜,焚其庐舍积聚”,遭到惨烈重创,元气一时难复。他又软弱柔顺,建州女真仍处于分裂状态。明正德元年(1506年),妥罗死去。明廷以妥罗之子脱原保袭其父职,为都指挥使。

建州左卫指挥使脱原保,在明正德朝,查《明武宗实录》记载,曾先后六次入京朝贡。他曾于嘉靖二年(1523年),最后一次进京朝贡,仍同明朝保持密切的关系。