第二十一章  印卡人的科学成就：先谈占星术

印卡人没有文字，他们中间有一些称为“阿毛塔”的智慧贤哲，能对国内谈论的许多细微而明显的事物粗浅地推究哲理，但未能书写成文供后人流传和发展，而是与提出者本人一起自生自灭，所以印卡人对于星占学和自然科学的了解微乎其微。其实他们对各门科学都所知甚少或全然无知，只是运用生来具有的一点理解力依稀懂得了几条原理，并用简单粗陋的标志表示出来，使人们看得明白。至于他们对各门科学所知多少，下面将分别叙述。他们对伦理学有深刻的了解，并在实践上体现于他们的法律、生活和习俗中，这在以后讲到这些情况时即可看到。他们之所以能做到这一点，是因为借助于他们愿意遵守的自然法则和在良好习俗中得到的经验，并根据这些法则和经验，一天一天地在国内树立起了伦理规范。

他们对于自然科学知之甚少甚至一无所知，因为他们用不着这方面的知识。在简单的原始生活中，他们没有必要去研究和探索大自然的奥秘，即使不知道、也不关心这些奥秘，照样可以活下去。因此，他们一点也不了解自然科学，甚至连土、水、气、火四大要素的性质也不知道，连土是凉的、干的和火是热的、干的也说不出来，但他们从经验中（而不是通过自然科学理论）知道，火能使他们取暖或烤灼得难受。他们只知道一些药用草木的功效，并用来医治疾患，这在下面医学部分可以讲到一些。但他们知道这一点东西也是通过经验（从需要中学到），而不是通过对自然科学的了解，因为他们对于用手触摸不到的事物没有多少思辨能力。

他们对星占学的了解略多于自然科学。因为太阳、月亮的情况和金星的运行常有变化，他们有时看见金星在太阳前面，有时又在太阳后面，这些现象促使他们对星占学进行思辨。类似的现象他们还看到，月亮有盈有亏，有时是一轮满月，有时又踪影全无（在朔日这三天他们根本看不见月亮），他们说是“月亮死了”。他们对太阳也很好奇并注意观察，发现太阳有时离他们远，有时又离他们近；有时昼比夜长，有时昼比夜短，有时昼夜相平。这些现象促使他们注意观察，但也只是非常简单地观察，绝没有超出肉眼所及的范围。

他们对事物的后果感到惊奇，但并不力图探究其原因，所以他们不去探讨是有好几个天空还是只有一个天空，也没有想象过天空可能不止一个。他们不知道月盈、月亏的原因是什么，也不知道其他行星为什么有时运行快、有时运行慢。他们只知道前面说到的三颗体大、光亮和美丽的行星，不知道另外四颗行星。他们对于黄道十二宫^注57没有什么想象力，更不知有什么影响。他们称太阳为“因蒂”（Inti），称月亮为“基利亚”（Quilla），称金星为“查斯卡”（Chasca），意思是满头长发或满头卷发，因为金星金光四射。他们注意观察昴星团的七颗星，见它们紧紧挨在一起，而且与其他星不同，对此感到惊奇，但也仅此而已，并非出于其他原因。由于没有什么迫切需要，他们不知道观察有什么目的，所以不注意观察别的星；而且除了上述两颗星以外，也没有给其他星取什么专门名称，而只是统称为“科伊柳尔”（cóillur），意思就是星。