慎选目标与力行计划

了解自我与认清环境后，接下来的便是依据供需谨慎选定终生奋斗的目标，并竭尽可能贯彻执行。乾卦九三是最好的榜样，其爻辞云：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”《小象》云：“终日乾乾，反复道也。”

“乾”是健，“乾乾”是健而又健。君子立定志向后，便专心敬业，整天奋斗，到晚上都不休息。这么拼命上进，同时保持高度戒备，前途即使有风险，亦无大碍。“道”是选定的专业，“反复道”是念兹在兹、用尽研修的功夫，《系辞传》所谓“极深研几”，磨透了便能有所创获。《文言传》云：“知至至之，可与几也。”知道自己奋斗的目标。也确实努力达成，这样的人不成功都很困难。

值得注意的是，“乾乾因其时而惕”以及“终日乾乾，与时偕行”。世事多变，天论外在形势或内在自我，都是与时推移、变动不居的，随着修行境界的提高，今日之我往往大异于昨日之我。因此，君子在奋斗历程中，亦得随时留心客观环境及主观条件的变化，而作弹性的修整。

《孙子兵法》讲始计，重庙算，实际决战时，又讲践墨随敌，因机变化。生涯规划也是如此，初始计划必须要作，却不宜太执着。漫长的人生旅途，事态发展往往出人意料，“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”的案例，比比皆是。另外，长期奋斗不可能一口气跑到终点，最好分阶段、抓重点来完成。

一般人的生涯规划，做到以上各点已相当周延。《易经》最实用的功能，本来即在预测未来的基础上作精当的决策，人人活用易理，应该都能趋吉避凶，开物成务。但还有一些涉及群生祸福的非常事业，往往不能及身而成，而需要好几代人延续的努力。这时就得将心胸放宽，不以一世成败论英雄，只要念兹在兹，夙夜精勤，成功何必在我？《系辞传》末章：“天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。”应是生涯规划的极致。