第七章 时间方程式：《易经》的时变哲学

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上章讲“群龙无首”，提到一个领袖人物应具备的素养，须知人善任，分层授权。本章和下一章，则讨论领导者另一项本事，即洞烛先机和适正决策。

世间万事万物，无时无刻不在变化之中，要掌握变化趋势，在每一时点寻出解决问题的最佳对策，实在不容易。以这几年的国际政局而论，就充满了难解的变数，像数学中多元高次联立方程式一样，没有特殊机缘和超人的智慧，很难有圆满的解决。我常想，世间多以成败论英雄，但题目太难其实是考不出程度的。大学时考微积分，一场劫杀下来，不论资优资劣，通通面无人色，最后分数要开平方乘十，或加一百除二来调节，与此殊无二致。

《系辞下传》云：“《易》之为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”这一段点出易理随时变化，难以捉摸。“六虚”指一卦的六个爻位，当然也象征宇宙人生各个不同情境。时移势转，盛衰成败即循环尤定；人生如戏，生旦净末丑，扮演的角色也可能互易。

《系辞下传》又云：“《易》之为书也，原始要终，以为质也，六爻相杂，唯其时物也。”面临问题，须追溯其发生原因及演变背景，借此归纳推求可能的结果，这是《易》卦的本质。六爻阴阳相杂，则显示历程中随时变动的现象。

“通其变，使民不倦；神而化之，使民宜之。易穷则变。变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利。”（《系辞下传》）再好的东西，一成不变久了，都会让人厌倦，所以必须与时俱进，体会人心的变化，作合时宜的修正。这样就能得到上天的福佑，行事畅通无阻，大吉大利。

“变通者，趣时者也”（《系辞下传》），“变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神”（《系辞上传》）。懂得变通的人，永远赶得上时代，能将资源做最有效的运用，群众受其鼓舞激励，也能把潜力发挥到极致。

“君子藏器于身。待时而动。何不利之有？”光有一身本领，时机不对，也不能成事。聪明人懂得藏锋，等时机到了才发动，自然无往不利。