卦变与中爻

错卦与综卦是卦象整体的变动。错综之外，还有局部的变动，也就是所谓爻变，以及因之而产生的卦变。错卦是一卦六爻全变，另外还有一爻变到五爻变的情形，变化相当复杂。由于牵涉到占筮算卦的方法，往后会有专门介绍，这里只简单例示如下。

乾卦初爻变，成为姤卦。姤是邂逅、相遇的意思。众阳下一阴生，刚柔相遇，乾卦的纯阳体质起了变化。一阴势力尚微，但因卦爻是往上发展的，极可能日渐坐大。所以就阳爻的立场来看，姤之时万不可掉以轻心，必须防微杜渐。

姤卦卦辞：“女壮，勿用取女。”女指阴爻，阴柔的势力愈来愈壮，所以《彖传》说：“不可与长也。”必须遏制她再往上发展。坤卦初六爻辞：“履霜，坚冰至。”和此同一思路。当我们踩到地上霜时，就应预想到不久寒气更甚，地面上的水会结成坚冰，变成纯阴的坤卦。前面说乾、坤两卦是父母卦，其他六十二卦都有乾、坤两卦的影子，于此可见一斑。

同样，坤卦初爻变，成为复卦。所谓一元（阳）复始，万象更新，众阴下一阳生，恶劣晦暗的环境又见生机，重燃起无限的希望。身体复元、复健，政治有复国，修德讲复性，讲克己复礼，都是复卦的卦象。

依此类推，乾卦初、二爻变，成遁卦；初、二、三爻变，成否卦；初、二、三、四爻变，成观卦；初至五爻皆变，成剥卦。坤卦初、二爻变，成临卦；初、二、三爻变，成泰卦（三阳开泰）；初、二、三、四爻变，成大壮；初至五爻皆变，成夬（决绝之意，五阳战一阴，阴阳大对决）。以上阴消阳长、阳消阴长的循环往复的过程，《易经》中称为十二消息卦，也叫十二月卦、十二辟卦（辟是君，当家做主、当月轮值之意），在夏历中分主一年十二个月候，简示如下图：

前述乾变姤、坤变复的情形，乾、坤称本卦，姤、复称变卦或之卦（之是何所之，胡适之的之，到哪儿去的意思，英文就是to）。本卦也称贞卦，变卦也称悔卦。一卦三爻齐变，会产生贞悔相争的情况，往后讲筮法时再细论。

以上错综变序，讲的是卦与卦间的联系，另外还有所谓的卦中卦——情境中隐含的情境，称为互卦或中爻。中爻指的是二、三、四、五中间四爻，二、三、四爻合成一个三画卦，称下互，三、四、五爻合成的三画卦，称上互。《系辞上传》说：“辨是与非，则非其中爻不备。”中爻牵涉三、四人位，表现奋斗历程中是非特多，要完整地判断一个卦象，不能不纳入考虑。

举屯卦为例，下互为坤，上互为艮。坤是众，艮为止，所以屯卦卦辞中有“利建侯”，以治众民；有“勿用”，以止躁动。兹图示如下：

上互的艮，与下互的坤合起来，又组成剥卦。剥卦的卦辞为“不利有攸往”，与屯卦卦辞中的“勿用有攸往”合拍，告诫人在形势不利、实力尚弱之时，勿轻举妄动。屯卦中隐含了剥卦，影响到其卦性、卦德，以及未来可能的发展，这就是中爻的意义。

卦中卦要再细分其实还有，历代象数家很会在此用心。但对初学者来说，讲完中爻，一般卦爻的知识都已齐备，足够运用的了。

花不少篇幅介绍这些，主要是提醒大家：人生情境无法孤立，而是通体相关、紧密互动的。从哪里来？到哪儿去？可能往哪个方向变化？外界有何限制？有何机会？内在有何条件？有何隐忧？对全局体察得愈深刻，愈能掌握问题的本质，人生重大疑难便能迎刃而解。