当位得中

由以上乾卦的例证，我们可以知道：卦是象征人生某种情境，而爻则是该情境中不同时位下所有的状态。六十四卦三百八十四爻，已将人生际遇分类剖析得相当透彻入微，更何况卦与卦、爻与爻间还有千丝万缕、密切互动的关系。每一卦每一爻，都非孤立的情境与时位，而是通体相关的。这样组合起来的象征系统，其诠释力既犀利又圆融。《系辞上传》说：“八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣！”

爻位除了天、地、人三才外，还有两个重要的观念：一是当位，一是得中。

二、五两爻就是得中，因其分居下卦与上卦的中位，不偏不倚，凡事不走极端，恰到好处。得中就爻位来说，是很有利的。

至于当位，是爻性和爻位的配套关系。初、三、五属奇数阳位，二、四、上属偶数阴位。若阳爻居于阳位（如初九、九三、九五），或阴爻居于阴位（六二、六四、上六），就是当位。反之就是不当位，如九二、九四、上九、初六、六三、六五。当位以人事来说，就是称职。事业的选择、职务的安排，合乎量才适性的原则，容易安其位，有所发挥与贡献。爻的当位与否，直接影响该爻的吉凶。

九二跟六五虽然不当位，但得中，利弊相抵，一般都还不坏。九五跟六二既当位，又得中，占尽优势，称为“中正”——取其既中且正之意，正即当位。