隆中 这里的“茅庐”名冠天下
黄州赤壁——襄阳——隆中——荆州——宜昌
过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。
世若无徐庶，更无庞统，沉了英雄。
本计东荆西益，观变取奇功。
转尽青天粟，无路能通。
他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。
使一曹三马，云雨动蛟龙。
看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。
千年后，锦城相吊，遇草堂翁。
——王质·《八声甘州·读诸葛武侯传》
宋词故事·STORY
读诸葛武侯传
偶有一日，词人王质拜访古隆中时，看见桑柘偎倚在斜阳里，禾黍摇摆于秋风中，不禁感慨良多。当初若是没有徐庶作保，为刘备引荐诸葛亮，恐怕日后也不会再有诸葛武侯的鼎鼎大名。
那一年，刘备三顾茅庐，亲自请诸葛亮出山，辅佐自己成就大业。有了诸葛亮的辅佐，刘备得到了荆州，继而又挥师入川，从刘璋手里夺取了益州，形势一度对蜀汉十分有利。
只可惜，由于荆州的统帅关羽在军事和外交上的一系列失误，导致荆州被孙权反夺，以至于北伐的通道只剩下川陕一路。然而，蜀道难，难于上青天，军粮因此转运不及。刘备死后，诸葛亮虽屡次出师祁山伐魏，都徒劳无功。
后来，诸葛亮不幸病死于五丈原，蜀汉复国的希望一夜之间化作泡影。此后，司马家族执掌魏国军政大权，诛杀异己，使曹氏一族再无回天之力。
或许，正是由于诸葛武侯的逝去，使得司马氏集团如同蛟龙遇见了云雨，竟然发展壮大，灭了蜀、魏、吴，建立了统一的晋朝。
历史·HISTORY
史上那些年
读罢《三国志·蜀书·诸葛亮传》后，词人王质的心情久久无法平静，在王质及后世的许多文人心中，隆中是个神圣的地方；而诸葛孔明，则是久存此地的“神”。或许，每个读书人的心中，都存在着一个梦想，那就是，自己能和诸葛亮一样，在谈笑之间，便将天下大势尽收掌中。
据《三国志》记载，诸葛亮在隆中的草庐之中，度过了10年的隐居生活，直到刘备将他请下了山。诸葛亮下山之后，隆中便成为一个梦想的载体，一段历史的象征，被人们供奉起来，一代又一代，长达千年。
但在这千年之中，隆中的命运并非一帆风顺，在《三国志·诸葛亮传》中，裴松注引王隐的《蜀记》，是隆中故居里最早有记载的碑文，距今大约1700年。其中提道：“今我来思，觌（dí）尔故墟。”也就是说，当时的隆中故居，只剩下一片残垣断壁。
这种状况直到东晋时期才有所好转。当时，荆州刺史别驾习凿齿曾写过一篇《诸葛武侯故宅铭》，文中说，隆中故居早已与西晋时期不同，而是建立了祭拜诸葛亮的祠堂，整个故居面目一新，与当时盛行的庙宇并无两样。
而到了唐代以后，隆中故居的建筑规模有了很大的发展。唐光化三年（900年），唐昭宗李晔封诸葛亮为武灵王，赐建庙堂于隆中，并立“唐改封诸葛亮武灵王庙记”碑于其中。
武侯祠
北宋时，隆中故居继续得到维修，苏轼也曾游历到此，并写《隆中山》诗一首。诗中提到“山中有遗貌，矫矫龙之姿”等句，说的正是当时隆中供有姿态雄伟、栩栩如生的诸葛亮塑像。
南宋之后，尽管兵戎不断，但隆中的武侯祠依然保存完好。而南宋文人吟诗赋词之时，更是屡屡提及诸葛亮之名。陆游诗中就曾如是写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”程珌更是在他的《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》中直言不讳：“三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊。”
趣味故事·INTERESTING STORY
三顾茅庐
汉朝末年，黄巾军起义，曹操挟天子以令诸侯，孙权拥兵东吴，大大小小的军阀林立，天下大乱。此时，想成就大业的刘备听闻有个人叫诸葛亮，十分有才，若能得到他的襄助，就像获得了千军万马一般的力量。
于是，刘备就带着礼物，和关羽、张飞一起去往隆中，请诸葛亮出山辅佐自己。然而，当刘备一行到达隆中的时候，诸葛亮却恰巧出门了，他只得失望地回去。
但诸葛亮实在太有名了，刘备见不到此人，实在心有不甘。不久之后，他又带着关羽和张飞，再次来到隆中，想要拜见诸葛亮，然而，不巧的是，这一次诸葛亮又外出闲游去了。张飞一见，心下十分生气，一边高声嚷嚷，一边催着刘备回去。刘备无奈，却又不想放弃，只好一边安慰张飞，一边给诸葛亮留下一封信，表达自己对他的敬佩之情，并在信中写明自己拜访的缘由。
数日之后，刘备决定再去请诸葛亮出山，为了显示自己的诚意，他斋戒沐浴了三天。但正当他准备出发时，关羽和张飞却不干了，他们气呼呼地告诉刘备，诸葛亮也许只是徒有虚名，未必像传说中那么厉害，刘备实在不用如此自贬身份，一而再、再而三地去吃闭门羹。
三顾堂
然而，刘备听完两个结拜弟弟的抱怨，却没有退缩。他将张飞和关羽责备了一番，又对他俩讲明必须请诸葛亮出山的道理。接着，刘备第三次带着张飞和关羽，来到诸葛亮家中。
来到诸葛亮家门前时，已是晌午时分，诸葛亮正在午睡，刘备不敢惊动他。三人一直站在草庐门前，直到诸葛亮醒来才进入屋内，坐下谈话。交谈之间，诸葛亮被刘备的诚意深深打动，他精辟地为刘备分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的宏伟蓝图。
刘备和诸葛亮的这次谈话就是著名的《隆中对》，而刘备请诸葛亮出山的这个过程，则被后人称为“三顾茅庐”。
风景·SCENERY
带着孩子边走边看
隆中风景区位于襄阳市南漳县和谷城交界处，距襄阳市大约有13千米。这里是三国时期著名人物诸葛亮青年时代的隐居之地，历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”的故事就发生在这里。
隆中十景
隆中（即古隆中）十景早在明代就已形成，十景即草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩以及抱膝石等众多景点。进入古隆中山口时，会看见一座三门石坊，正中雕刻着“古隆中” 三个大字，背阴写着“三代下一人”，意思是说，诸葛亮是夏、商、周以后近2000年来唯一的非凡人物，也是中华民族智慧的象征。
古隆中山峦叠翠，溪水潺潺，罗贯中曾如是描写此处：“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠。”走过石坊，会看见一块大约10亩的田地，传说这就是诸葛亮当年躬耕过的地方。
隆中对
据闻，刘备在第二次来到茅庐之前，曾在这边的桥上遇到过诸葛亮的老丈人。他当时看见老人仙风道骨，还以为是诸葛亮本人，当即滚鞍下马，上前问候，而这座桥，后来便被唤作“小虹桥”。
不过，隆中最有名的建筑还是武侯祠，它坐落在隆山的东山梁之上，是供奉诸葛亮的祠宇。祠外飞檐斗拱，祠内各位三国英雄的塑像英姿勃发，面目非凡。
隆中书院
隆中书院内用沙盘、雕塑以及声光电形式解析了诸葛亮所处的历史背景、三顾茅庐和隆中对的细节。家长带着孩子来到这里，只需花五六分钟时间，就能完整了解《三国演义》中诸葛亮在襄阳的诸多典故。
隆中书院的正厅叫作静砺堂。堂前立有一尊诸葛亮年轻时的塑像，羽扇纶巾，风华正茂。堂内则悬挂着书法大家启功先生手书的“奋进”二字。中堂之上，则立有诸葛亮的《诫子书》片段：“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。”
水镜庄
水镜庄是古隆中的核心景区之一，它位于南漳县城南，距离襄阳市37千米。这里是汉朝末年的名士水镜先生司马徽的隐居地。公元206年，刘备在襄阳遭难，水镜先生便是在此向他推荐诸葛亮，而后才有三顾茅庐之事。
隆中书院
水镜庄
水镜庄背倚玉溪山，这里背山靠水，别有一番洞天。在庄内的山腰之上有一处天然石室，名曰“白马洞”，洞内刻有“洞天福地”的字样。山洞深20米，宽10米，净高有4米以上，或许，这正是当年水镜先生消暑纳凉的好地方。
■诗词延伸
隆中三顾客，圯上一编书。
英雄当日感会，余事了寰区。
千载神交二子，一笑眇然兹世。
却愿驾柴车。
长忆淮南岸，耕钓混樵渔。
忽扁舟，凌骇浪，到三吴。
纶巾羽扇容与，争看列仙儒。
不为莼鲈笠泽，便挂衣冠神武，此兴渺江湖。
举酒对明月，高曳九霞裾。
——张孝祥·《水调歌头·为总得居士寿》