第5章 再理智的人，也有情绪化的时候

人非草木，孰能无情。即便是智者，也并不是完美的。

从前，在尼泊尔有位佛陀很受人敬仰。这位佛陀一生学习经书，精研佛法，年轻时已经颇具才气，中年时已有大成。当地的人敬仰他、供奉他，尊称他为“最理智的智者”。他身边的小沙弥从未见过他对谁表达过恶意，世间一花一草、一树一菩提，全是他心中最圣洁的莲花。就是这样一个人，某一天小沙弥见他站在一条湍急的河流中，任流水洗刷着他的身与心。

原来，佛陀对自己的人生产生了怀疑，他不知道自己为何而活。为佛法？为生命？众生平等，人人有父母，而他却舍弃了自己的血缘父母，将佛祖当作他的父母。多年踏足尘世，他也遇到过令他心动的姑娘，却逼着自己不近尘缘。

这些苦恼压着他，他开始思考自己异于常人的生活，他不能再心如止水。他冲动之下跑进了河流中，想用用流水斩断自己的执念，让自己继续安心修行。

再理智的人，也会有情绪化的时候。就像这位佛陀，他虽然德高望重，但也有常人的想法与情感，也会有心烦之时，心境修炼得再好的人，偶尔也会产生负面情绪。

当人们有足够的能力去调节自身的情绪时，就可以控制自己身上的这种消极情绪，那便是做到了去情绪化。我们每一个人，都要努力学习如何去情绪化。

M是一家出版社的编辑。他常说，他觉得自己不是一个容易被坏情绪左右的人。

但就在出版社最近的一次选题会上，M申报了一个他自己很喜欢，也很擅长的选题，此前，他为此投入了大量的精力和时间，单为琢磨那个选题的名字，就熬了好几次夜。他信心满满地把选题提交了上去。让他没想到的是，选题会的时候，几乎没有一个人支持，从选题的内容质量、市场前景到文字水平都提出了不少的问题。开始的时候M还对大家提出的问题进行认真的解答，但随着反对的声音越来越多，有着多年编辑经验的他，感觉这好像变成了一场批判大会，觉得大家是对他专业判断能力的侮辱。

在一面倒的质疑声中，M感觉血在往上涌，他开始坐立不安。突然，他的声音提高了八度，高声说道：“我为这个选题，做了大量的市场调查，跟作者磨合了很长的时间，我相信它的社会效益和市场价值。也许这个选题还不够完美，仍有改善的空间，选题会上大家完全可以提合理化的建议，而不是这样否定这个选题，来打击我。”

本来热烈的讨论顿时变得鸦雀无声。

在选题会后的接下来的几天里，M都不开心。正好那个周末，他约我一起吃饭，他告诉我说，那些同事也太过分了，一味地否定他，都不知道他为此做了多少准备，付出了多少心血。他们只要态度好那么一点儿，说话不要那么尖刻，他就不会对大伙儿发火。其实，他一点也不喜欢争端，每次发完火之后既难过又后悔。

M这就是典型的情绪化。记得一个心理网站上说过：“情绪化是指一个人过于敏感，容易因为一些微不足道的事发生较大较明显的情绪波动。”

大家都有情绪，情绪无所谓好坏，它只是我们内在各种感受的外在表现。情绪与我们本就是一体。

我们无须害怕自己的情绪化，但我们也不能放任自己的情绪，我们只需要客观清醒地认识、冷静地面对，用恰当的方法宣泄和处理它。当我们愿意理性地去面对自己的情绪，就会拥有更强的自信。在面对不同意见，甚至是人身攻击进，便不会感到被伤害、被侮辱；在面对困难、挫折甚至是磨难时，也会无所畏惧。

佛陀控制不住自己的情绪时，选择了跳进河里；M不理智时，在选题会上大发雷霆。二者一个是伤害了自己，一个是伤害了别人，都是不可取的行为。

既然再理智的人，都会有情绪化的时候，那就更不用说我们了。相信我们每个人也会有情绪失控的时候，现在我们应当做的是，察觉自己的情绪异样，严格把控我们的情绪，切勿让情绪化的失控状态，蔓延在我们的生活里。

当不理智的事情已然发生，担心与焦虑都于事无补。不要惧怕不理智，也不要对失误耿耿于怀。倘若真的做错了，你需要做的是，发现自己的失误，并努力改正，让这样的失误越来越远离你的生活。

未来的你，一定比今天的你更强大。