8.我愿化作一粒尘埃
佛陀说,众生由五蕴形成,即色、受、想、行、识。可以简单地理解为,色是身体,受是感情、感触,想是想象、描述,行是意志、选择(在言语、工作和思想上),识是意识、认知(知识)。因此,虽然语言不同,我们可以把五蕴视为人体的结构,其中,精神分为想和行。佛陀也说,人体中除了五蕴,再无其他,五蕴结合形成人。五蕴相互联系,密不可分。如果不用心比较,那么万物都一样。
由于“想”法有区别,会产生不同的结果和形成专门的名字。因此才有山,河,花,草,树,木,人类和动物。
佛陀所说的五蕴,很简单抽象。后来,佛弟子们才仔细清楚地分析五蕴的意义,让我们了解佛陀这句话深广的含义。一位禅师曾写道:
色如浮沫,因为人的身体如水珠随时被蒸发,无法定型。
受如水泡,身心苦乐无常,如梦幻泡影。
想如幻影,意识知觉如旅客在沙漠中看到的景色,虚无缥缈。
行如香烟,善恶之报不牢固,如风中的小草,随风飘荡。
识如幻法,人的意识如魔鬼般不停地变化,容易混淆黑白。
释迦摩尼佛刚成道时,在《无我论》里第一次提出了五蕴。五蕴形成了人体,由许多不定的因素构成,因此五蕴也是虚的。人体不停地运行和转变,但这些变化并非偶然,而是受因果规律、三界轮回的控制。
近几年经常很晚才回家,只有小狗守在门口等着我。不管多晚躺下,我都要读两页书才能睡得着。有时醒来,发现床头的灯还亮着。有时睡眠中梦绕纷乱。我做很多梦。有时梦到美人儿在身边,手脚却怎么都抬不起来抱美人。有时梦到路边有熟悉的人影,挥手说笑,却因车流不息而怎么也找不到过去的路。还有时梦到和许久未见的发小有说有笑。我睡眠很浅,任何声音都会把我吵醒,隔壁的狗叫声、匆匆而过的车鸣声、抑或是闹铃声。那时,我的思绪乱飞,超脱现实,但我知道,我刚从梦中醒来,仍在床上躺着。我爬起来,睁开朦胧的双眼,望了望窗外清晨的阳光。我回到现实,渐渐醒来。也许,闹铃声如慢慢人生路上突如其来的声音一样,在人生的转折点照进你的内心,让你在面对选择和考验时恍然大悟。人生旅途上,新的一天逐渐到来。著名诗人鲁米在诗歌《客栈》中嘱咐我们:
我大学毕业至今已有近二十余年,命运不济,不知走了多少路,去过多少个地方,结交了几位挚友,只记得用尽四本护照,印满了签证章,现在已启用第五本。最初我坐火车去欧洲留学,学校就在火车站旁。至今听到远处传来的火车鸣汽笛声时,我有时还会受惊吓。1990年,我赴瑞士,由于第一次到美好的资本主义国家,行前我做好了充足的准备,步行地图、城市地图、大半箱的方便面、电热壶和一直拽在兜里的两百美元。然而,我在火车上饿了快两天,因为看错时间,以为早上出发下午到,肚子叫了一晚还没到。于是看了票才发现,原来也是那个时间点,只不过是第二天才到。太土了。快要离开瑞士的那些日子,柏林墙倒塌,民主德国和联邦德国统一,东德不复存在,我不能按原路回国,要绕过奥地利,进入匈牙利,途经南斯拉夫。火车经过一片片一望无垠的绿色稻田,不时看到草原深处车马聚集。傍晚时分,火光闪闪,心想自己定是有着一颗漂泊之心。
甚是怀念90年代初的那些日子,在波兰卖命地做买卖,到意大利的里亚斯特从事科学研究,回国后我又玩遍越南北部各省,穿越边境、翻山越岭,进入中国,四处漂泊,与五湖四海的人打交道,睡过竹船、搭过货车,还有时以天为被,以地为席,睡在繁星点点的苍穹之下。
我们对未来都满怀梦想。小时候有许多美好的梦想。时间流逝,为工作、爱恨而心怀担忧,我们仿佛越走越远。直到在某一天的拐角处,敲醒了我们的心灵。
也许我们正努力实现梦想,但仿佛又迷失在这片陌生的土地上,我为什么来到这里?
从梦中惊醒时,我时常恍惚。我在现实和虚幻之间徘徊,在深刻的记忆中和一晃而过的光阴中摇摆,在定与不定之间犹豫。我知道,有一个真正的我,和我知道的那个我不同,与别人期待的那个我不同,那是超越从前的我,有着崭新的调节方式和整体结构。也许,这正是在寻找幸福路上迷失而要回头的我,抑或是尚未被认识、被发现的我,还没睡醒的我。
90年代,世界各国、各家庭和个人都发生动荡。在他乡漂泊多年后,我回到越南发展事业,有成功,有失败,有沉浮。有一天,我决定回家,哪儿也不去了。闭门,读书,种花,远离尘世的纷扰。我失去方向,不知道接下来要去哪儿。夜深人静的时候,我轻轻打开门,启动车子,把自己吓了一跳,直冲向第五路。我常彻夜行驶,有时直接在半路上睡去,有时晚上下着滂沱大雨,雨水淋湿了我一身。天快亮的时候,牛群在马路两边“闲逛”,我才回家。新的一天是那么纯洁。我在红河对岸河堤边上的一间歪歪倒倒的瓦房住了几年。周围是一片金黄的菊花园,绿树成荫。有时看到蝴蝶在花边飞舞,我不禁想起了庄子,周庄梦蝶,梦醒时一片茫然,不知是人梦到蝴蝶,还是蝴蝶变成了人。红河河水上涨,家边的湖水淹没了我家的院子。一整晚的倾盆大雨过后,鱼儿在院子里活蹦乱跳。
漂泊了大半辈子,如今我又回到家乡蜗居在红河边上。
从梦中惊醒的那些夜里,我思绪万千,穿越牛群“闲逛”的马路,沉浮于家乡河水中,最终都把我带到这个赤裸裸的问题:我是谁?为何我在这里?我要去哪里?
有些时候,我失去信心。我不知道我想要什么,为什么我要去做买卖?因为自卑?为什么要这么奔波忙碌?每当停下来歇息时,我都要回到某个大学校园里,每次都会激动不已。难道这就是我的归属?
甚至有时候,紧张的工作、棘手的问题导致我身体失调、生病,全身瘫痪。忆起上学时光,我疯狂地学习,甚至废寝忘食,长期在图书馆中度过。我下决心完成多个科学项目,大学毕业后立即读博士。我完成论文答辩的那天,是1989年夏初的一个阳光明媚的日子,小小的白杨花漫天纷飞,顺着街道飘进门窗。当我离开科学会议室时,我的脑海里一片空白,不知道要去哪儿?大家都祝贺我,老师们夸奖我,我相信,我会留下来继续攻读博士。但事实上,那时我心中只有一个愿望。回家。离家六个月了,我很想家。
此时此刻,人生仍在继续,生活忧患常在,新问题不断出现。怎么办呢?怎能永远回避?身后还有一群亲人、朋友和同事正等着我。
徘徊在思绪的边缘,面对选择,我们无路可走,只有两种选择。若幸运,脚下仍有路,我们可以继续前行,或者,眼前是悬崖峭壁,我们要学会展翅飞跃。
睡醒时,带着些许迷茫,我逐渐认清现实,面对现实,抛掉“为何我来到这里?”的想法,取而代之的是“我要做什么?要走向何方?”这是一个苏醒的过程。
相传,一名刚出家的弟子跟随两位师兄,绕到寺庙前的大湖对岸修禅。刚坐下,大师兄便站起来,说道:“我要回到寺里拿坐垫(坐禅)。”于是,这位师兄走到湖边,并迅速地飞走在湖面上,直奔寺庙。拿到坐垫后,他又原路返回草地上坐禅。弟子很惊讶,但皈依的弟子必须持戒,不敢多语。坐禅不一会儿,天气变得热起来,二师兄站起来,说道:“我要回寺里拿斗笠。”随后,他也来到湖边,飞快地走在湖面上,直奔寺庙里拿斗笠,随后回来继续坐禅。这位入门的弟子心里暗想,两位师兄表演功夫,是为了慑服自己。他认为自己也能像两位师兄一样在湖面上走,便模仿照做,于是立刻沉下去。他满身泥泞地爬起来,又试了一次,但每一次都沉下去。二师兄见状很同情他,便和大师兄说:“我们是否要告诉他石头的位置?”
假如有人告诉我们暗藏在人生路上的石头?告诉我们成功背后要付出哪些努力?多年来,文人墨客耗费大量笔墨书写爱情。而不管哪个时代,人们一直都为爱所困。长久以来,尽管深受教训,但在追求权力、名声、金钱和幸福的路上,人们总是受尽挫折和痛苦。
我要问谁?相信谁?路在何方?只能相信自己、依靠自己罢了?
世事并非尽如我们所愿,意外总会来临。虚度了一段迷茫的光阴后,我从歪斜的瓦房搬到公司的铁皮瓦房中。白天是办公室,晚上把床一铺,变成了卧室。下雨的夜里,小雨滴打在脸上,心里一片茫然。
多次受邀之后,我突然答应做V银行的领导。不到一年,沉船不断浮出水面,脱离危险,不知何时起,兄弟反目成仇,亲密变虚伪……我挥一挥衣袖,带走无尽的无奈与烦恼。
我的经商之路,从事房地产行业也很偶然。我和朋友忙于为高新区建设项目进行业务咨询,业务主要在那几个黄金片区,而后,一个不切实际的计划,把整个团队带到贫困乡村建都市、建高新区、建别墅,打造乡村新风貌。房地产之路越走越远,发展到岘港、嘉莱、富安,甚至还蔓延到富国岛。人生如行军。
路途遥远,有人刚来,有人掉队,还有人逃离,但部队仍向前进。
有人写道,有时候仿佛一切都已结束,但那正是开始的时候。我想,当你激动地迈向胜利时,前方有深渊正等着你。
几年前,越南金融行业令人意外。银行股票看似一堆废纸,而几分钟后却涨了几十倍,土地价格猛涨。投资了几家别的银行,我一鼓作气成立了基金证券公司。如今,投资形势只能跟着市场起起伏伏。坚韧,硬撑着。我这么自我安慰。
这一生中,我也许只是一名小学生,永远喜欢探寻新事物。也许,接下来我要前往老挝、缅甸或遥远的古巴。不知道前方会遇到什么,但一定会有乐趣,结识新的朋友和文化。最好的学习方式,就是给别人讲授。每一次讲课,我都对课题有着新的认识,从学员身上学到了更多有趣的事儿。再者,为身边的人做哪怕一点点美好的事情,也是非常值得的。我不为任何人铺路,但为他们指路,也许穿过湖面时脚下暗藏着几块石头,特别是年轻人和同事,要避开曾经犯过的错误,也很有益。
泰戈尔
*
* *
越南著名音乐家郑工山写道:“出去走走吧,让人生不再疲倦。我们双肩上的日月光环,照亮了百年光阴。”
我们一来到世上就开始了人生的启程,不管这段旅程将我们带到哪里,或是我们要走到哪里,终点都是一样的,那就是回归完整的自我。
我们在这个漂移不定的尘世里四处流浪,如心怀梦想的浪子,但最终只求平安,回归自我。从小细胞,到水滴、地球、月亮、太阳甚至整个宇宙,都存在着奇妙的循环规律。我们的人生从母亲的腹中开始,那是我们的第一个家。时间也不断循环,四季交替,日月升起又降落,潮水上涨又退去。
我读过上千本书,行上万里路。此时,我站在母亲面前,一如从前那般纯洁而渺小。
我们都知道,空间不是平坦的,而是弯曲的。人生亦不平坦,跟随造化的舞步转动。那不是面向未来的宽敞大道,而是指引我们绕弯的圆,每一圈都让我们更靠近那个神秘与有趣的自己。只有当我们走完了不断学习的人生圈道,我们的人生才得以完整。
* * *
波斯神秘诗人鲁米写道:“我身处的是乌有之乡。”那是属于你的地方,当你回归自我的时候。
团富四
Đoàn Phú Tứ
让时间考验自己。到达那个乌有之乡,意味着唤醒自己,不能用外界的东西来定义自己的人生,而用内在的认知来定义。来到乌有之乡,就能保持平衡,我们歌唱、拥抱一切痛苦与失望,感知它们,歌颂它们,但不被它们同化。
当我日益清醒,我才明白,不该用自己所拥有的东西,而应用自身的改变来定义自己:
-我不用人生路上的艰难困苦来定义自己,而用寻找新出路的勇敢之心来定义自己。
-我不用烦恼痛苦来定义自己,而用宽容和信心来定义自己。我不用长远、深浅的关系来定义自己,而用真诚和爱心来定义自己。
-我是如此,已经并正在时光火焰中锻炼自我,在回归无乌有之乡的路上。
-在挑战和成功背后,历经变故之后,我们灵魂得到熏陶,心中有一处乌有之乡。那是一片净土,静谧自由之地,那是我们一直以来都在寻找的“我”所处的地方。
-人世短短不过百余年,此后,身体化作尘埃和时光。我们此刻的容颜,我们所居住的一座无常无我的房子,起源于茫茫尘世中的一粒模糊的尘埃。
-也许,你将吟唱生命的诗歌,为漂泊的一生感到惆怅。
也许,你如梦初醒,洋溢着认知和觉悟的幸福,如伟大的诗人泰戈尔,走在漫漫人生路上,张开双手拥抱大地,并歌颂;
“我感到所有的星星都在我心中闪耀。世界像洪水一般涌进我的生命,世界像洪水一般涌进我的生命。花儿在我的身体里朵朵绽放。土地和流水的所有朝气,像一缕熏香在我心中冉冉升起;万物的气息吹拂着我的思绪,宛若吹奏长笛。”
那是每个人的选择。但我相信,你我都会在人生路上找到属于自己的乌有之乡,回归自我,找回那个真实的“我”。