寻尊与《大乘院寺社杂事记》

次年，即文安二年（1445）三月，细川胜元取代畠山持国就任管领，幕府于是失去了讨伐光宣的兴趣。当年九月，反筒井联军被筒井一方击败。经觉为不被筒井一方利用，放火烧了鬼薗山城，向奈良南部遥远的葛上郡安位寺逃去。并且，经觉孜孜不倦记录下的日记也大半被烧毁。（《经觉私要钞》）因此很遗憾，《经觉私要钞》文安以前的记录几乎都没有留存下来。

成身院光宣再度在鬼薗山筑城，并以此为据点。筒井顺永再度成为官符众徒的首领，光宣则重新就任五关的管理代官。处罚纶旨也被取消，反而下达了赦免纶旨。（《大乘院日记目录》）

鬼薗山山脚下的禅定院运气不错，未被烧毁。在成就院躲避战火的寻尊得以返回禅定院。寻尊曾被经觉夺去门主之位，如今总算如己所愿，重新回到了掌控大乘院的位置。当时的寻尊年仅十六岁，正与经觉就任大乘院门主时同龄。

话虽如此，寻尊也有担心的事情。与此前的历任大乘院门主不同，寻尊并未接受过前任门主手把手关于知识和仪程的教导。寻尊与经觉的关系十分疏远，甚至连阅览经觉的日记《经觉私要钞》也不被允许。安田次郎认为，寻尊之所以要记录一部从未见过的详细日记——《大乘院寺社杂事记》，其原因正在于此。换言之，他要为自己，也为后人，写作一部具有参考价值的记录。

此后，筒井派与反筒井派仍旧争斗不断，但筒井的霸权一直未动摇。文安四年四月，接受古市胤仙的邀请，经觉进入奈良南部近郊的迎福寺。（《经觉私要钞》）筒井一方大为紧张，但经觉并没有能够颠覆以寻尊、光宣为核心的兴福寺新体制的能力。

享德二年（1453）六月，反筒井派的中坚古市胤仙病逝。以此为契机，两派趋向和解，享德三年十二月经觉与光宣会面了。（《大乘院日记目录》）

这样，看起来大和将迎来和平，但新的火种又在渐渐萌芽——畠山氏分裂了。