朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。

在大体上了解《镜花缘》的内容后，对于自己感兴趣的章回可反复阅读，务求把握其思想精髓。比如第十二回“双宰辅畅谈俗弊，两书生敬服良箴”，就可以采取精读的方式，因为本回作者就现实社会中的许多世俗弊病发表了自己的看法，在批判的同时指明了正确的做法，很有深度，也很有见地。如提到宴客过于奢侈浪费这一弊病时，作者用犀利的语言指出“若不论菜之好丑，亦不辨其有味无味，竟取价贵的为尊，久而久之，一经宴会，无可卖弄，势必煎炒真珠，烹调美玉，或煮黄金，或煨白银，以为首菜了”，可谓一针见血，极尽讽刺之妙。而其提到的“五簋论”，提倡菜以五样为度，回归节俭与纯朴，就是拿到现在，仍然有其意义。