孔狄亚克哲学三篇
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思维方法论

思维需要增强,需要营养,需要活动

思维方法的源头在我们的感觉。需要使得思维方法产生,且使得它迅速发展,思维几乎一开始就成形了。因为需要的感觉,就是感觉各种欲望。人们一旦有各种欲望,就具备了专注力和记忆力,于是就进行比较、判断、推理。阁下您看,思维一下子汇集了我们用来进行分析的全部机能。但是这些机能在其初始时锻炼得不够,思维尚弱,需要增长和增强。

对某种动物来说,有三件事情是其身体成长和力量增强必不可少的。第一,它必须具备为身体成长和力量增强的组织;第二,它必须从有益健康的食物中汲取营养;最后,它必须活动,通常情况下要活动到疲惫为此,休息之后再进行活动。

思维之所以增长和增强,是因为它具有使自己增长和增强的某种组织,是因为它获得了营养,是因为它进行了活动。

在组织中甚至从感觉中,思维具有适宜自己增长和增强所需的一切,思维还需要的仅仅是营养和活动。

认识是思维的食物。思维一旦缺乏认识,便充满了模糊意识、主观看法、偏见和谬误,此时的思维犹如一个靠有害健康且有毒的食物存活的动物,一直处于脆弱的、无活动能力的状态,只为陌生的印象所动,如同被困于诸多组织之中,且处于受身体各个机能阻碍之状态,以致不知道该如何活动。

老实说,像我描绘的这种无能状态,只可能发生在我们称其为纯痴愚的那些人身上。对其他人而言,既然他们已经获得了认识,思维必然带给他们力量。此时他们之间的差异仅仅是所获认识的多与少。只要某人不是纯痴愚者,他就可能对某些方面的事物有所认识,而每当思维无选择地把提供给它的一切全部接收,每当思维是被动的而非主动的,它便处在无头绪活动状态。因此,应该确信认识是思维的健康食物,应该研究思维力量发展所需的各种机能。当我们懂得了应该如何使思维得到营养,应该如何让思维活动起来,应该如何让思维有所表现,我们就认识了思维方法。阁下您已经知道了某事物,但是我们还需要对各种概念的起源和生成、对知性的机能以及对思维方法进行观察。这将是本书的主题。