听荣格讲意识
有人说，历史上，唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵，以洞悉自己的黑暗。而开创分析心理学的大师——荣格，便是这少数之一。
荣格（1875年7月26日—1961年6月6日）出生于瑞士，是著名的哲学家、心理分析学家，他是分析心理学的开创者。
早年的荣格曾与弗洛伊德一起工作，曾被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的主席，后来由于两人观点不同而决裂。与弗洛伊德相比，荣格更强调人的精神有崇高的抱负，反对弗洛伊德的自然主义倾向。
荣格的家庭是一个对宗教相当热衷的家族，他八个叔叔及外祖母都是神职人员，父亲则是一位虔诚的牧师，几乎把信仰当成他生命的全部。浓厚的宗教家庭氛围培养了荣格的神秘主义倾向。
和弗洛伊德的关系决裂后，荣格开始了他的危险历程。在1914年时，他辞掉了职位，开始了连续的旅行，并专心地去探讨自己的潜意识。
在荣格看来，意识心理学能帮助我们解释人类对现实生活的欲求，但如果一个人患有神经官能症，那么，一份既往病史还是很必须的，因为它比意识里的知识更能深刻地展示一个人；另外，每当需要做非比寻常的决定时，我们就会做梦，如何诠释这个梦，也需要比个人记忆中更多的知识才行。
荣格认为精神病患者的幻想或妄想是建立在自古以来的神话、传说、故事等共通的基本模式上的，因此他提倡所谓原型的观点。以此观点为基础，他广泛着眼于世界宗教中，而反对所谓的欧洲中心主义，不断努力促使支撑欧美文化的基督教与自然科学两者相对化。
在荣格的研究中，他用了很多特定的词汇来描述心灵的各个部分，包括经常被人们提及的“意识”和“潜意识”。这些概念源自于他大量的临床观察经验，涵盖他早期所做的词语联想的实验研究，而词语联想则是日后多种波动描记器的前身，也是心理情结这个概念的基础。
荣格的分析心理学，他的集体无意识理论，不仅对精神分析做出了伟大的贡献，对心理学和精神病学产生了影响，而且深深波及宗教、历史和文化领域，著名学者汤因比、伟利和马姆福德等都把荣格看作一种产生灵感的源泉。
荣格概念中的心理图谱可划分成两个基本的区块：意识与潜意识。潜意识又可以进一步区分为个人潜意识和客体心灵。荣格之前用“集体潜意识”这个词来指称客体心灵，而集体潜意识这个词至今依然是讨论荣格心理学时使用最广泛的词汇。荣格提出客体心灵这个词，是为了避免与人类的各种群体有所混淆，因为他想特别强调的一点就是，人类心灵的深度一如外在、“真实的”、集体意识的世界一样的客观真实。心灵有四个层次：
1.个人意识
或称日常的觉察；也称自我，是人有意识的心智，是心灵中关于认知、感觉、思考以及记忆的那部分。
2.个人潜意识
其之于个别心灵而言是独特的，但无法被察觉；由心灵中曾经被意识到，但又被压抑或遗忘，或一开始就没有形成有意识的印象构成。它类似于弗洛伊德的前意识。
3.客体心灵
或称集体潜意识，人格中最深、最不易碰触到的层次。在荣格看来，如同我们每个人在个人潜意识里积累并存放所有个人记忆档案那样，同样，人类集体作为一个种族，也在集体潜意识里存放着人类和前人类物种的经验。
4.集体意识
其显然是人类心灵普遍存在的结构；集体意识中的世界，有共同价值与形式的文化世界。
心理启示