止学全鉴(典藏诵读版)
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5.智有穷而道无尽

【原文】

大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。

【译文】

大智慧的人知道适时停止,小聪明的人却不停地谋划,智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。

【解析】

欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受,使人们成为贪婪的奴隶,变得越来越贪婪。人的欲念无止境,当得到的够多时,仍希望得到更多,然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向。一个贪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源,贪婪能令人忘却一切,甚至自己的人格。贪婪还令人丧失理智,做出愚昧不堪的事情。因此,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。

【主题延伸阅读】

没有贪念,才不会招魔

人生在世,除了生存的欲望以外,还有各种各样的欲望,自我实现就是其中之一。欲望在一定程度上是促进社会发展的动力,可是,欲望是无止境的,欲望太强烈,就会造成痛苦和不幸。要时刻谨记,无论如何也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了。所以不争、不贪就能福寿无边,要是争、贪、搅、扰,就会罪孽不少。对于修行的人来说,贪念会让人不能安心修行,那么,对于俗世中的人来说,贪欲会给我们带来哪些困扰呢?

据说,蜈蚣原先并没有脚,但是它仍可以爬得像蛇一样快。有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快,心里很不高兴,便嫉妒地说:“哼!脚多,当然跑得快。”于是它向佛祖祷告说:“佛祖啊,我希望拥有比其他动物更多的脚。”

佛祖答应了蜈蚣的请求,把好多的脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。提蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往身体上粘,从头一直粘到尾,直到再也没有地方可粘了,它才依依不舍地停止。

它心满意足地看着满身是脚的躯体,心中暗暗窃喜:“现在我可以像箭一样地飞出去了!”但是等它开始跑时,才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的,它只有全神贯注,才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来反而比以前走得更慢了。

可见,贪心越大,失去的就越多。人生的很多痛苦乃至不幸,就像故事中的蜈蚣,往往都是贪念造成的,所以有人说:“患起于多欲,祸生于贪心。”

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,累死累活,收效甚微。一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不停地跑一圈,他跑过的地方就全部归其所有。于是,农夫兴奋地朝前跑去,跑累了,想停下来休息一会儿,然而一想到家里的妻子、儿女们都需要更多的土地来生活,又拼命地往前跑……有人告诉他,你到了该往回跑的时候了,不然,你就完了。农夫根本听不进去,他只想得到更多的土地,更多的金钱,更多的享受,于是继续拼命地向前跑去。结果因心衰力竭,倒地而亡。

生命没有了,土地没有了,一切都没有了,贪婪使这个农夫不知道全身而退,于是他失去了一切。贪婪是一切祸乱的根源,这就是所谓的“贪念会招魔”。所以,一个人欲望太盛,就要消除欲望,这样,才能将人生转移到合理的轨道上来,否则就会“招魔”,就会出现问题。

在物欲横流的现代社会,如何控制好自己的欲望,不仅关系到人生,更关系到每日的心情。生命属于个人,每个人有权设计自己的生活和人生道路。所有的心愿,只要符合法律和道德的要求,都应该受到尊重。但是我们必须明白:生命的过程中,一切物质及肉体都是不可靠的奴仆,想让自己的人生得以升华,就必须放下这些本性之外的东西,而追求生活本身的淳朴,这样才能活得惬意。古人云:求名之心过盛必作伪,利欲之心过剩则偏执。面对名利之风渐盛的社会和物质压迫精神的现状,要能够做到视名利如粪土,视物质为赘物,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实,并将自己始终置身于一种平和、自由的境界。