围炉夜话全鉴(典藏诵读版)
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第020则——明辨是非方能决断,不忘廉耻身自高洁

【原文】

心能辨是非,处事方能决断;

人不忘廉耻,立身自不卑污[1]

【注释】

[1]卑污:卑鄙污秽。

【译文】

心中能辨别清楚是非,在处理事情的时候,就能毫不犹豫地决断;人能不忘廉耻心,在社会上为人处世就不会做出任何卑鄙污秽之事。

【解析】

什么事情是对的?什么事情是错的?如何做才正确,何种做法该避免?这些都是我们遇到事情时首先要考虑的,而这些,都决定于我们的心。人于世间行,事事需决断。如何英明决断,这里提供了一条途径,那就是“明辨是非”。

有道是:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。”这句话是对诸葛亮和吕端两位忠臣、重臣的概括。有人小事聪明,大事糊涂,这样的人也只能过一份不太坏的小日子而已,但如果想治国治民,那就要大事不糊涂了。是非存在于对与错之间,也存在于善与恶之间。明辨是非的人,是果断行事的人。人有正确的判断力,就会有果敢的决断力。正确的判断力,来自对是非的正确把握。凡与事物的发展规律相一致,符合社会发展要求的就是真理,就应坚持,凡逆历史潮流而动的就是非,就应摒弃,有了大是大非标准,立身处世就不会迷失方向。

世间万事万物,纷纭复杂,或一叶障目不见泰山,或云蒸霞蔚如入迷官,这就需要我们拿出三宗“法宝”:“戒欲”“守正”与“明辨”。不利欲熏心方能守正,悟守正气方能明辨是非,这是一组相互渗透与交错的决断法宝,并且,需要深入到具象的千变万化的现实生活中去打磨与历练。

寡廉鲜耻之人,显然缺乏明辨是非的能力,或者是明知是非却故意为己私利而倾轧,这种卑污之徒,显然只能归为道貌岸然的虚伪者,登不得大雅之堂。“立身”与“处世”,心要辨是非,人要守廉耻,都由心生发,统摄于心令所以,“修心”是一门大学问,“修好心”才是安身立命的大功夫。