第一章　服装与美学

第一节　关于服装美学

一、现代服装美学

1.服装隶属美学

19世纪末与20世纪初，服装美学研究的主要内容是服装与着装者、着装环境融为一体的综合美感效果。

随着文明的发展与进步，在人类日常生活中，服装变得越来越重要，它的审美功能不断增强。服装是大众文化及审美最早的形式之一，是物质文明的表现。它不仅反映政治、经济、宗教、道德、文化等，同时，也是人们心中审美心理、审美意识、审美情趣和审美理想等审美形态的表现。

现代服装美学，是研究服装美、美感及美学规律的学科，是基于经典美学理论应用的实用性理论，是服装等艺术类专业最重要的基础课程之一。服装美学属于普通美学范畴，又遵循服装艺术与服装审美的规律。服装美学有着独立的体系和切合人类文化学研究的立意和构思，具有理论思辨的哲学性质，又有独立的学科体系和专业领域。

服装美学作为美学的一个重要组成部分，理论家们对其研究得越来越深入。服装美学在经济、教育、着装引导、美学深化等方面的研究，对传播服装美学常识、提高服饰文化、完善素质教育起着重要的作用。

2.服装是时代的晴雨表

服装像一面镜子，反映那个时代的精神面貌和生活状态。物质生活是精神生活的基础，服装创作来源于生活又高于生活，它能最直观地表达人们的内心需求和对美的见解。服装在中国文明起源和发展过程中体现了生产力的发展水平。服装的发展过程是人类生产力水平不断提升的过程，其作为物质文化的重要载体，是生产力发展水平的重要标志。服装作为一种符号和象征，可以表明你的身份、个性、气质、情绪和感觉，也可以反映你的追求、理想和情操。同时，社会生活和文化传统决定并影响着人们的着装风格。服装的发展往往与政治的变革、经济的发展有很大关系。

二、服装美学的社会价值

1.服装美学是文化

中华文化上下五千年，源远流长，中华服饰文化更是一颗灿烂的明珠。

在中国传统中，服装也是政治的一部分，其重要性远超出服装在现代社会的地位。尤其在中国，古代服装制度也是皇帝施政的重要制度之一。中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而形成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族文化的优秀结晶，演化成整体的以汉族为主体的服饰文化。这些对于促进人类进步，进行人类精神文明健康的教育，以达到人类共有的终极价值目标，有着极其深远的社会意义，这也是我们研究服装美学的最终目的。

2.服装美学与创作

服装美学理论对于服装艺术创作的影响极大。服装艺术创作是指设计师在创作过程中所进行的准备阶段、构思阶段、深化阶段和定稿阶段等一系列思维活动的总称。服装设计师所具有的服装美学知识和修养是潜移默化的积累，是属于软性的技术，对设计创作的影响是间接的。服装美学对学习者思维能力和鉴赏能力的培养与建立，起着非常重要的作用，是服装艺术发展的底蕴。

服装美学的艺术实践使美学基础理论具有实际意义，增加了认识的可操作性，使它有了在实践中检验可靠性与真理性的机会。美学与服装学交叉研究的结果就是服装美学，它的理论生命力是旺盛的，其研究与传播也越来越重要。

3.服装美学带动服装经济

消费者用货币购买服装是物质消费行为，他们同时也购买了服装设计师的审美构思。人们不但购买了使用价值，也购买了审美价值。很多时候，服装的物理寿命还很长，而艺术寿命却终结，潮流更迭，旧款被新款取代。时装更是如此，这时的审美价值已经超越了使用价值，成为消费者的第一选择。高艺术美感的产品具有高附加值，具有诱人的市场。同样的服装材料经过不同的艺术处理，审美效果不同，所产生的经济效益差别也很大。现在，中国不仅是世界上最大的服装消费国，也是最大的服装生产国，但并未成为服装贸易强国。如何才能拥有优秀的设计创意、创造高附加值、打造自有国际品牌，是中国服装界的前进动力。