思想政治教育学
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第一节
思想政治教育的战略地位

在历史上,任何一个明智的统治者,都把思想政治教育放在战略的地位。有的腐败的统治者,也是很重视思想政治教育的,只有那些昏庸的统治者忽视思想政治教育。不论统治者是否重视思想政治教育,思想政治教育总是处在战略的地位,这是不以人的意志为转移的。

一、思想政治教育是实现阶级统治强有力的武器

在历史上,任何一个统治阶级,为了实现本阶级的统治,都要采用两手:一手依靠物质武器,镇压被统治阶级的反抗;另一手是靠精神武器,即从思想上精神上实现它的统治。

任何统治阶级为了维持自己的阶级统治,首先要使用物质武器,他们要组织自己的武装部队——常备军和武装警察,用大刀、长矛、弓箭、枪炮等来保卫自己的政权。当被统治阶级起来反抗时,他们就毫不犹豫地进行残酷镇压,以达到维护本阶级的经济利益和政治统治的目的;当外敌侵略时,他们亦运用武力对付外敌的侵略和颠覆活动,保卫统治阶级的政权和经济利益。

但是,单靠镇压并不能达到维护本阶级统治的目的,因为被统治阶级同样可以组织武装对抗。因此,明智的统治者都明白,只靠第一种手段是不够的。为了更好地实现自己的阶级统治,统治阶级,尤其是明智的统治者,还动用另一手,即从思想上、精神上来实现其政治统治,这就是向被统治阶级灌输本阶级的思想政治观点,使被统治阶级接受,服从自己的统治。明代大儒王阳明诬蔑农民起义为“山中贼”,他说:“破山中贼易,破心中贼难。”其意是说,破山中农民起义,只要派大军,就能很容易将它镇压下去,而破农民反抗的念头、反抗的思想是很难的。因此,他向统治者提出“破心中贼”的建议,以便从思想上精神上实现地主阶级的统治。显然王阳明是站在地主阶级的立场上,为地主阶级出谋献策,但他看到思想上统治的重要性,有借鉴的意义。可见,思想政治教育是实现阶级统治的强有力的武器。

思想政治教育是通过思想政治理论的灌输,统一人们的思想,以达到人们思想政治上的一致、认同,最终实现思想政治上的阶级统治。通过思想政治教育,能有效地维护统治阶级法律的实施,能有效地组织本阶级的武装部队,以巩固本阶级的政治统治。通过思想政治教育,能够从思想上政治上论证本阶级统治的合理性、保护本阶级利益正当性,从而达到实现本阶级政治统治和维护本阶级经济利益的目的。

历史的事实正是如此。公元前2100年,我国进入了第一个奴隶社会的夏朝,从此开始了“夏传子,家天下”、“天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”的时代。夏王朝的统治者编造了一个主宰一切的万能的“神”,商奴隶主统治者改为“帝”,宣扬“帝立子生商”,他们通过卜辞,即通过烧灼龟壳和兽骨观裂纹而占卜,卜辞说:“帝令雨,足年,帝令雨弗(不)其足年”,当统治者封分诸侯时,向帝请示:“王封邑,帝诺!”在以后的封建社会中,皇帝被称为“天子”,即天老爷的儿子,皇帝为真龙出世,将相们被称为“星宿下凡”,谁要是反对他们的统治,就被斥之为“违背天意”,就是“犯上作乱”、“乱臣贼子”等等。他们就是用这套理论向全体臣民灌输,以便从思想上实现他们的政治统治。隋炀帝杨广是隋文帝杨坚的二儿子,公元581年立为晋王,并州总管,太子杨勇被废,他被立为太子。公元604年7月,杨广杀了父亲文帝篡夺了王位。他在位14年,三下扬州,动用千余艘船只,前后长二百多里,龙舟有四重,高45尺,长200丈,上重有正殿、内殿、朝台,中二重有120个房间,皆饰以金面,下重内侍处、为后宫、诸王、公主、百官、僧伲、卫兵所乘,共八万余人,把隋文帝积累的巨大财富和民力消耗已尽。就连这样一个极端腐败、荒淫的皇帝,都找了一班文人当吹鼓手,大搞个人崇拜,竭力鼓吹他是“明主”,到处兜售,以从思想上维护他们的统治。

任何一个统治阶级都要寻找统治人民的理论武器。西汉大儒董仲舒总结了历史经验,提出了“罢黜百家,独尊儒术”建议:诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。这个建议被汉武帝所采纳。这样,孔子思想就被改造成了维护封建地主阶级的官方思想。他提出了“道之大原出于天,天不变,道亦不变”。借天意来论证封建专制统治的永恒性,他提出的“三纲五常”成了封建伦理道德的准则。在以后的两千年的封建社会中,孔子的思想成了封建地主阶级向人民灌输的正统思想,它成了封建社会思想政治教育的主要内容,其目的在于巩固地主阶级的政治统治和维护其经济利益。

如果一个社会在思想政治上没有一个主导思想在起作用,而是处于极度多元化的状态,那么社会的思想将混乱不堪,人们的行为就失去了规范,这样就会导致社会动荡不已,导致一个政权摇摇欲坠,甚至使一个政权走向覆灭。因此加强思想政治教育,实现思想政治上的统治,对于统治阶级是十分重要的。它具有战略的意义。

二、无产阶级思想政治教育的战略地位

我们的党历来重视思想政治教育,思想政治教育在无产阶级革命和社会主义建设事业的总任务中居于重要的战略地位。如果说我们的总任务是全局,那么思想政治教育则是这个全局上不可缺少的中心环节。它表现在四个方面。

1.思想政治教育是无产阶级实现推翻资本主义,建立社会主义的中心环节

毛泽东早在1945年《论联合政府》一文中就指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。”[1]我们之所以能推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,夺取新民主主义革命的胜利,其中根本原因就在于从中国共产党成立那天起,就开始了对广大人民群众进行思想政治教育,宣传群众,动员群众,组织起人民武装。没有思想政治教育这一中心环节,就没有无产阶级革命的胜利。

2.思想政治教育是实现无产阶级政治统治的强有力的武器

无产阶级实现自己的阶级统治,也依靠两手:一手运用暴力工具对被推翻的剥削阶级、反动分子实行专政。另一手是对广大群众和干部进行思想政治教育,即用马列主义、毛泽东思想武装他们的头脑,统一他们的思想,规范他们的行动。如果没有思想上政治上的统一,各拉各的调,各放各的炮,思想上的极度混乱就会造成社会秩序的极度混乱,导致社会不稳定,无产阶级的思想政治统治就无法实现。因此,思想政治教育是实现无产阶级政治统治的思想保证。

3.思想政治教育是社会主义现代化建设的生命线

毛泽东明确指出:“政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期,尤其是这样。”[2]1981年,中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》进一步指出:“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。”[3]这是对思想政治工作战略地位的高度概括。

“生命线”原意是指保证人类生命生存和发展的最根本因素,没有它,人或其他生命就不能存在,也不能发展。因此,生命线对于生命来说是至关重要的。用“生命线”来说明思想政治工作在我们经济工作和其他一切工作中的独特的重要地位,没有它,我们的经济工作和其他工作,我们的社会主义现代化建设就会走上邪路。无产阶级的思想政治教育能确保我们经济工作和现代化建设沿着社会主义方向前进。因此,能否加强思想政治教育将关系到社会主义现代化建设的成败。

4.思想政治教育是实现我国社会主义精神文明强国的根本保证

社会主义精神文明是我国社会主义现代化的战略任务之一,这一任务的实现有待于加强思想政治教育。如果不加强思想政治教育,社会主义精神文明建设就会成为纸上谈兵,最后导致落空,培养社会主义“四有新人”和共产主义一代新人的目标也就会落空,最终导致精神文明建设的失败。

总之,思想政治教育能否加强,将关系到社会主义的前途和命运,关系到我们事业的兴衰和成败的全局的大问题。

[1] 《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1094页。

[2] 《毛泽东文集》第6卷,人民出版社1999年版,第449页。

[3] 陆庆壬主编:《思想政治教育学原理》,高等教育出版社1991年版,第81页。