二、贾宝玉为什么爱在女儿堆里混？

在农耕社会，妇女由于体力不如男人，被赶回了家庭，失去了社会地位的妇女同时也失去了家庭地位，没有经济地位的妇女渐渐也失去了一切权力和地位，妇女的命运越来越悲惨，在两千多年的封建社会里，妇女受尽男人的剥削和压迫，中国男人在妇女面前成为大男人，对妇女不屑一顾，不仅不关心不赞美妇女，而且对妇女要求限制越来越多，中国古代妇女的命运极其悲惨。可是在男人掌权、男尊女卑的社会，谁来关心妇女的痛苦，谁来关心她们的权利，到曹雪芹这儿，可以说前无古人。为此，曹雪芹把对妇女的赞美、对妇女的关心、对妇女的同情集中在贾宝玉身上，明确并强烈地提出了男女平等、妇女解放的要求，甚至提出惊世观点：女儿是水做的骨肉，见了女儿便清爽；男人是泥做的骨肉，见了男人便觉浊臭逼人。而贾宝玉从生下来起就与别的男人不同：喜欢女儿，喜欢在女儿堆里混。

第二回：（冷子兴介绍贾宝玉）那周岁时，政老爷便要试他将来的志向，便将那世上所有之物，摆了无数与他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄；那政老爷便不喜欢，说将来是酒色之徒耳，因此便不甚爱惜。

说起孩子话来也奇怪，他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了。雨村罕然厉色忙止道：“非也。可惜你们不知道这人来历，大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功、悟道参玄之力者，不能知也。”

此段看似是贾宝玉天生好色，被正统的政老爷视为色鬼异端，实际由贾雨村点明：是知识分子的新思想，是人类文明的先进性，不是有知识有思想的人不能明白其中道理，不能懂得贾宝玉。

第二回：（再由贾雨村补充一个虚拟的甄宝玉，即贾宝玉的化身，说：）“这‘女儿’两个字极尊贵极清净的，比那瑞兽珍禽、奇花异草更觉稀罕尊贵呢！你们这种浊口臭舌，万万不可唐突了这两个字，要紧，要紧。但凡要说的时节，必用净水香茶漱了口方可；设若失错，便要凿牙穿眼的。”

针对传统的男尊女卑思想，作者不仅倡导男女平等，而且认为女儿比男人更美更好。这种观点石破天惊，彻底颠覆了中国传统的妇女观，可以说是作者曹雪芹的先进思想。贾宝玉喜欢在女儿堆里混，不是因为他好色，而是因为他多情，给予女儿的是前无古人的赞美、关心和悲悯。

（一）赞美女儿

作者通过贾宝玉大力赞美女儿美丽，女儿聪明，女儿多情。看贾宝玉是如何怜惜赞美女儿的：

第二回：说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个，说起孩子话来也奇怪，他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

（甄宝玉）：“这‘女儿’两个字极尊贵极清净的，比那瑞兽珍禽、奇花异草更觉稀罕尊贵呢！”

只放了学进去，见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟变了一个样子。

第二十回：你道是何呆意？因他自幼姐妹丛中长大，亲姊妹有元春探春，叔伯的有迎春惜春，亲戚中又有史湘云、林黛玉、薛宝钗等人，他便料定天地灵淑之气，只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊沫而已。因此把一切男子都看成浊物，可有可无。只是父亲、伯叔、兄弟之伦，因是圣人遗训，不敢违迕，只得听他几句。

第四十九回：（大观园又来了宝琴等女儿，宝玉感叹道：）“老天，老天！你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来。可知我‘井底之蛙’……”

第一百一十一回：（鸳鸯殉情自杀，宝玉又想：）“实在天地间的灵气，独钟在这些女子身上了。他算得了死所，我们究竟是一件浊物，还是老太太的儿孙，谁能赶得上他？”

第一百一十六回：（宝玉游历太虚幻境，还认为：）到底女人的心肠是慈悲的，必定恕我冒失。

（二）关心女儿

贾宝玉与中国古代传统的大男人看不起妇女的观念相反，对待女儿的态度是温厚和平，聪敏文雅，大有西方贵族男子的绅士做派。

作为主子，没有居高临下的等级观念，对丫头，不是耍大牌、施淫威，而是关心呵护有加。

第八回：宝玉见晴雯磨墨，笑道：“我忘了，你手冷，我替你握着。”便伸手携着晴雯的手，同看门斗上新写的三个字。有好吃的豆腐皮包子想着晴雯爱吃，自己不吃，留给晴雯吃。

第十九回：宝玉亲自给袭人剥栗子，说袭人的两个姨妹好，应该生在富贵人家，骂自己是浊物，对袭人也是温柔多情。

第三十三回：宝玉听金钏含羞自尽，五内摧伤，恨不得自己也身亡命殒，跟了金钏儿去。

第三十五回：玉钏因姐姐金钏之死不理宝玉，宝玉虚心下气哄他，些性气也没有，凭他怎么丧谤，还是温存和气，自己倒不好意思了，脸上方有三分喜色。玉钏端汤给宝玉烫了手，宝玉却只管问玉钏儿，烫了哪里，疼不疼？玉钏儿道：“你自己烫了，只管问我。”

两个婆子看了宝玉的这些表现，议论宝玉：“怪道有人说他们家宝玉是相貌好，里头糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆气。他自己烫了手，倒问别人疼不疼，这可不是呆子？”那个又笑道：“我前一回来，听见他家里许多人抱怨，千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人：‘下雨了，快避雨去罢。’你说可笑不可笑？时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子就和燕子说话，河里看见了鱼就和鱼儿说话，见了明星月亮，他便不是长吁短叹的，就是咕咕咕哝哝的。且一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受到了。”

第三十六回，袭人把王夫人拟将袭人给宝玉做妾的事告诉了宝玉，宝玉很高兴，袭人对宝玉更加亲密了，袭人不仅忠于宝玉，对宝玉也很了解，除了奉劝他读书上进，也经常用情打动宝玉，只拣宝玉素日喜欢的春风秋月，再谈及粉淡脂红，然后谈到女人如何好，因为袭人忠厚温和，聪明顺从，偶尔也露真情真性，所以宝玉对她从不曾厌烦，不像对待薛宝钗那样不敬。

第五十一回：大冷的冬夜，宝玉对袭人晴雯麝月等丫头的细心关心，生怕冻着了她们，第二天晴雯果然有些感冒，怕王夫人责备晴雯，宝玉又悄悄叫人去抓药。

第五十二回：（晴雯带病替宝玉补雀毛裘，很是不忍，）一时又问：“吃些滚水不吃？”一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又拿个枕头与他靠着：急得晴雯央道：“小祖宗，你只管睡罢，再熬上半夜，明儿眼睛抠搂了，那可怎么好！”

第六十一回：写五儿赠芳官茯苓霜惹出彩云偷王夫人茯苓霜一祸，因彩云是赵姨娘丫头，为保护探春免受伤害，宝玉主动揽责，承认是自己所为，大事化小，小事化了，化解了矛盾，平息了一件是非。

第七十三回：宝玉自己应付读书熬夜连带丫环也受累，一个小丫头打瞌睡，一头撞在墙上，以为是晴雯打她，就央求晴雯，晴雯责骂小丫头，宝玉道：“饶他罢。原该叫他们睡去。你们也该替换着睡。”看见麝月穿得单薄，又叫麝月穿大衣。

（三）同情女儿

宝玉不仅对自己的姐妹情深意重，对丫环们也是十分平等博爱，对她们十分欣赏，同情她们的不幸命运，对鸳鸯、平儿这些大丫头尊为姐姐，对香菱十分同情，对金钏、玉钏、彩云、司棋、紫鹃、莺儿这些丫头都非常友好，对自己的丫头袭人、晴雯、麝月、芳官更视同姐妹，对她们关心呵护备至，不同于浪荡公子的是，他喜欢她们，对她们好，却没有色欲肉欲，感情十分纯洁真挚，为了她们免受责罚，他经常为她们顶责，对她们宽容包容，不拿主子态度，反倒低声下气，在外人眼里他真是怪异傻子，可作者不时也在不露形迹中为他点赞。

在贾宝玉的几个亲姐妹中，元妃看似高贵，令人称羡，实际她只是皇帝的笼中鸟，身居宫中，连亲情也享受不到，为此忧郁成疾，不幸早逝；大嫂李纨，出自金陵名宦之家，因父亲深信女子无才便是德，李纨读书不多，以纺绩女红为要，青春丧偶，竟如“槁木死灰”一般；堂嫂王熙凤机关算尽却难逃苦命，丈夫贾琏无情无义，最后尊严丧尽，短命惨死；亲妹妹探春远嫁夷狄，虽然结局尚可，可是骨肉分离，两地长思；堂姐迎春由愚蠢偏执的父亲贾赦做主嫁给孙绍祖这匹恶狼，受尽欺凌而死；堂妹惜春看破红尘，削发为尼，花季少女与青灯古卷为伴，心如死水；表妹林黛玉幼失双亲，寄居自己家里，因为自由恋爱，受到“风刀霜剑严相逼”，最后殉情而死；表姐薛宝钗美丽聪明但却深受封建女德毒害，与宝玉志趣相异，由父辈做主受骗成婚，终成悲剧；还有性格活泼，率性豪气的湘云妹妹，最终夫死守寡，孤独一身；还有尤大姐、尤二姐、尤三姐等命运同样可悲。这些姐妹，虽然出身豪门贵族，可是在封建礼教的迫害下，她们个个身遭不幸，如花飘零，使得重视亲情的贾宝玉对她们哀怜同情不已。

第八十一回中，宝玉知道迎春受孙绍祖虐待后，两夜没睡着觉，说孙没人性，竟不知女人的苦处，几乎流泪，要求母亲将迎春接回来住。王夫人说：“大凡做了女孩儿，终究是要出门子的。嫁到人家去，娘家哪里顾得？也只好看他自己的命运，碰得好就好，碰得不好，也就没法儿。你难道没听人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’。”宝玉闷闷地来到潇湘馆，一进门，便放声大哭。黛玉问他哭什么，他说“我想人到了大的时候，为什么要嫁？嫁出去，受人家这般苦楚！”黛玉听了，也一言不发，叹气躺下，两个眼圈儿哭得通红。

有身份有地位的主子小姐们尚且命运悲苦，身不由己，何况没身份没地位的丫头奴才，她们的不幸同样受到贾宝玉这个多情公子的深切同情和哀叹，他为她们也流下了不少痛苦的眼泪。

第四十四回中，凤姐因为贾琏偷情泼醋，殃及平儿，宝玉为平儿不平，忽又思及：“贾琏唯知以淫乐悦己，并不知作养脂粉。”又思：“平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人，贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴，今儿还遭荼毒，也就薄命的很了。”想到此间，便又伤感起来。

第六十二回中写到，宝玉对香菱非常怜惜，一壁低头心下暗想：“可惜这么一个人，没父母，连自己本姓也忘了，被人拐出来，偏又卖与这个霸王。”

第七十七回，宝玉为司棋被逐已经丧魂失魄，更为晴雯的无端被撵出大观园大哭，竟怀疑是袭人、麝月、秋纹告的状，对自己的母亲王夫人不敢说什么，只得私下里去探看晴雯，晴雯死后，宝玉十分悲伤。

宝玉道：“我究竟不知晴雯犯了什么迷天大罪！”袭人道：“太太只嫌他生的太好了，未免轻狂些。太太是深知这样美人是的人，心里是不能安静的，所以很嫌他，像我们这粗粗笨笨的倒好。”宝玉道：“美人是的，心里就不安静么？你那里知道，古来美人安静的多着呢！”

宝玉叹道：“你们那里知道，不但草木，凡天下有情有理的东西，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。”

宝玉去看晴雯，十分伤痛，但两人是纯洁的，晴雯的嫂子笑道：“怨不得人家都说你有情有义儿的。”欲强拉宝玉行不齿之事，把宝玉吓得落荒而逃。

在贾府的丫头中，晴雯是贾宝玉最同情怜惜的一个丫头，不仅是晴雯生得最好看，而且聪明伶俐，嫉恶如仇，有时甚至争强好胜，很尖刻，但晴雯洁身自好，对宝玉的感情纯洁真诚，所以宝玉对他的死十分悲痛，专为她写下了诔文。

第七十七回，王夫人发威，四儿生日与宝玉同一天，王夫人细看了一看，虽比不上晴雯一半，却有几分水秀，视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮得不同。王夫人冷笑道：“也是个没廉耻的货！”“也快把他的家人叫来，领出去配人。”又问：“那芳官呢？”芳官只得过来。王夫人道：“唱戏的女孩子，自然更是狐狸精了。”“唤他干娘来领去！就赏他外头找个女婿罢。”宝玉为此大哭。

第七十九回，晴雯的死，大观园抄捡逐司棋，迎春出嫁的不幸，香菱受夏金桂欺负等都让宝玉为她们伤悲怅然，香菱盼迎娶金桂，宝玉却担心薛蟠不再疼惜香菱，果然，金桂进门，香菱倒霉，宝玉为这些女儿们的不幸命运惊恐悲戚，竟致成疾。

第八十一回，宝玉正和探春四美钓鱼，丫头麝月来叫宝玉，听说凤姐又要审问丫头，吓得宝玉发了一回呆，说道：“不知又是那个丫头遭了瘟了。”

第九十三回，宝玉丢失通灵宝玉，为免袭人等受责罚，宝玉对王夫人说：“太太，这事不与袭人相干，是我前日到南安王府那里听戏在路上丢了。”王夫人不信。

因为贾宝玉不爱读书，爱在女儿堆里混，加之作者赋与宝玉“情种”称号，很多读者就误以为贾宝玉滥情好色。其实真正的贾宝玉只是作者自己说明的，是纯情。前面说了，贾宝玉不读经书八股文，一是认为这些书没有性灵，是后人杜撰，二是不愿参加科举考试入仕当官。他不愿与那些经济仕途上的男人交往，是因为那些男人是禄蠹，恶俗，更有那贾赦、贾珍、贾琏、薛蟠、孙绍祖这些少廉寡耻的男人，浊臭。他其实也与男人交往，交往的是那些俊逸清雅有情有义的男人，如北静王、秦钟、蒋玉菡、柳湘莲等。他喜欢在女儿堆里混，一方面是为了逃避读死书，逃避与那些他讨厌的恶浊男人们交往；另一方面是这些女儿们不仅美丽聪明，而且纯洁善良，有情有义。对女儿中那些不善良的人如凤姐、秋桐、夏金桂等他也感到很迷惑。第八十回，单纯天真的贾宝玉甚至找王道士给夏金桂开疗妒药。对女儿变成女人后的可恶、可憎，贾宝玉更是不解。认为女儿嫁人后，沾染了男人的气息，也变得不可爱了。这些说明，贾宝玉在女儿堆里混，并非他好色滥情，而是他喜欢真、善、美的东西，说明他的纯洁善良，他有一颗婴儿之心，一片赤子之情，这是当时的社会少有的，是当时的男人身上难得一见的。

第五回：正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨裤与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来，多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为解，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色、复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”

警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。唯‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达。汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”

第五十九回：（春燕对藕官说）怨不得宝玉说：“女孩儿未出嫁是颗无价宝珠，出了嫁不知怎么就变出许多不好的毛病儿来；再老了，更不是珠子，竟是鱼眼睛了！分明一个人，怎么变出三样来。”这话虽是混账话，想起来真不错。别人不知道，只说我妈和姨妈，他老姐儿两个，如今越老了，越把钱看得真了。

第七十七回：（司棋被周瑞家的无情带出去）宝玉恨道：“奇怪，奇怪！怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道：“这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？”宝玉点头道：“不错，不错！”