为了丰富我们的心灵，应该知道的几件事

那么，无法信赖自己、情绪不成熟的人，会强加给比他弱小的人“应该有的样子”，这到底是个什么样子呢？这个“该有的样子”真的称得上“应该”这个词吗？他们强加于人的其实并非客观上的该有的样子，大多都是对他们有利、适合他们的样子。

对他们有利的样子又是什么样呢？实际上大多是方便他们确立自我的样子。上级如果是内心充满不安的人，他便无法自己确立自我的存在。他们没有自己活着的真实感。然而，越是这样的人，越是有诸如“想要确立自我”“想要活着的真实感”“想要个性”等欲望，其实这些欲望的核心是一样的。

通过上述的描述，我们知道了上级对下级强加的“应该有的样子”，不过是有利于上级确立自我的样子罢了。

上级只是想通过下级来确立自我。父母会以一副施舍者的样子面对孩子，也只是因为他们想要通过孩子来确立自我而已。

那么，苦于不安的紧张的你必须要理解的是，你所认为的“自己应该有的样子”和客观上看上去正确的自己并不是一回事，不过是你周围那些没有形成自我的人为了确定自我而塑造的适合他们的样子。作为父母自我确认的手段培养出的孩子，又怎么可能形成真实的人格呢？

为了应有的样子而牺牲了真实的自己，这说明从很小的时候开始，你就成了周围那些情绪未成熟的大人的牺牲品。

现在，因为不安的紧张感而感到痛苦的你正在做的，是相信了那些情绪未成熟的大人，而不愿意相信自己。先把能否相信自己放在一边，我们从“要相信自己”这个想法开始。在心里下定决心丢掉那个做给情绪未成熟的大人们看的自己。

然后就是第四步，一旦了解了自己真实的情感，就将身体交给它。讨厌就是讨厌，没有办法，感到讨厌那就讨厌吧。实际上觉得讨厌，却想要消除掉这种觉得讨厌的心情，所以才会陷入紧张的痛苦中。

讨厌的话就承认讨厌吧。有些人会认为讨厌的时候就表现出讨厌，这样无法融入社会生活呀。确实会出现这样的问题。但是，我们现在讨论的是针对因不安的紧张感而感到痛苦的人。对于肉体不也是如此吗？我们不会对因病卧床不起的人说你要多运动，要经常泡澡吧？也不会对健康的人说，你要多吃好消化的食物，劝他多卧床休息吧？

对于心理上的问题也是一样的。在肉体上，一个人得了感冒就会有感冒后的应对方式，那么对于心理生病的人来说，就要用针对生病的人专有的调解内心的办法。