第三十九回
帝尧以宝露赐群臣·大司农筹备蜡祭·帝尧遇铿·屈轶生于庭

次日，帝尧率领群臣到了亳邑，玄元君臣和百姓欢迎，自不消说。帝尧先至帝喾庙谨敬展拜，又至帝挚庙中展拜，就来到玄元所预备的行宫中休歇。原来这座行宫就是帝尧从前所住过的那一所房屋，十年不见，旧地重来，不胜今昔之感。又想起昔日皇考和母后均曾在此居住，今则物是人非，更不免引起终天之恨，愀然不乐了一回。

次日，帝尧又到帝喾所筑的那个合宫里去游览，但见房屋依然，不过处处都是重门深扃，除去守护的人员在内按时整洁外，其余寂静无声，想来多年游人绝迹了。向外面一望，山色黯淡，正如欲睡，千株万株的乔木却依旧盘舞空际，凌寒竞冷，与从前差不多，就是那凤凰、天翟等不知到何处去了。据守护的人说，自从帝喾一死之后，那些鸟儿即便飞去，也不知是什么原故。何年何月能否重来，更在不可知之数了。帝尧一想，更是慨叹不止。在合宫之中，到处走了一遍，那乐器等按类搁置在架上，幸喜得保管妥善，虽则多年不用，还不至于尘封弦绝。帝尧看到此处，心中暗想：“朕能有一日治道告成，如皇考一样的作起乐来，这些乐器当然都好用的，但恐怕没有这个盛德吧。”

一路走，一路想，忽然看见一处放着一口大橱，橱外壁上画着一个人的容貌。帝尧看了，不能认识，便问这是何人。孔壬在旁对道：“这是先朝之臣咸黑，此地所有乐器都是他一手制造的，乐成之后，不久他便身死。先帝念其勋劳，特叫良工画他的容貌于此，以表彰并纪念他的。”帝尧听了，又朝着画像细看了一回，不胜景仰，回头再看那口大橱，橱门封着，外面再加以锁，不知其中藏着什么东西，想来总是很贵重的。正在悬揣，孔壬早又献殷勤，说道：“这里面是先帝盛宝露的玛瑙瓮。当初先帝时丹丘国来献这瓮的时候，适值帝德动天，甘露大降，先帝就拿了这个瓮来盛甘露，据说是盛得满满的，藏在宫中。后来到先帝挚的时候，因帝躬病危，医生说能够取得一点甘露来饮，可以补虚祛羸，回生延命，陪臣等想起，就在宫中寻了出来。哪知打开盖一看，已空空洞洞，一无所有了。不知道是年久干涸的原故呢，还是给宫人所盗饮了，无从查究，只得罢了。后来先帝挚崩逝，陪臣恐怕这瓮放在宫中，玄元年幼，照顾不到，将来连这个宝瓮都要遗失，非郑重先帝遗物及国家重器的意思，所以饬人送到此地，与先帝乐器一同派人保管，现在已有好多年了。”说着，便叫人去取钥匙来。

那时司衡羿在旁，听了孔壬这番话，真气愤极了，原来他天性刚直，疾恶如仇，平日对于三凶早已深恶痛绝，这次看见帝尧仍旧是宽洪大度的待他，心中已不能平，所以连日虽与欢兜、孔壬同在一起，但板起面孔，从没有用正眼儿去看他们一看，更不肯和他们交谈了。这次听了孔壬的话，觉得他随嘴乱造诳话，因而更疑心这宝露就是他们偷的，禁不住诘问他道：“孔壬！这话恐怕错了，当日丹丘国进贡来的时候，老夫身列朝班，躬逢其盛，知这瓮内的甘露亦是丹丘国所贡，并不是先帝所收。当日丹丘国进贡之后，先帝立刻将此露颁赐群臣，老夫亦曾叨恩，赐尝过一勺，后来就扛到太庙中谨敬收藏，当然有人保守，何至被人偷窃，又何至于移在宫中？汝这个话不知从何处说起。现在露既不存，地又迁易，恐怕藏在这橱内的玛瑙瓮亦不是当年之物了。”孔壬听了这话，知道羿有心驳斥他，并且疑心他，但他却不慌不忙，笑嘻嘻的对答道：“老将所说，当然是不错的，晚辈少年新进，于先朝之事未尝亲历，究竟甘露从何而来，不过得诸传闻，错误之处或不能免，至于移在宫中，露已干涸，这是事实，人证俱在，非可乱造。老将不信，可以调查，倘使不实，某愿受罪。至于说何人所移，那么某亦不得而知了。橱中之瓮是否当时原物，开了一看，就会明白，此时亦毋庸细辩。”老将羿听了这番辩驳，心中愈愤，然而急切又奈何他不得。忽见赤将子舆在旁边，哈哈大笑道：“甘露的滋味，野人在轩辕氏的时候尝过不止一次，不但滋味好，香气好，而且听见异人说，它还是个灵物，盛在器皿之中存贮起来，可以测验时世之治乱。时世大治，它就大满；时世衰乱，它就干涸；时世再治起来，它又会得涸而复满。帝挚之世，不能说他是治世，或者因而涸了，亦未可知。现在圣天子在上，四海又安，如果真的是那个宝瓮，瓮内甘露一定仍旧会满的，且待开了之后再看如何？”

众人听了这话，都有点不甚相信，孔壬尤其着急，正要分辩，那时钥匙已取到了，只好将锁一开，打开橱门。大众一看，只见这瓮足有八尺高，举手去移它，却是很重，费了三人之力，才将它移在地上，揭开盖之后，但觉得清香扑鼻，原来竟是满满一瓮的甘露。众人至此都觉诧异，又是欢喜。孔壬更是满脸得意之色，对着赤将子舆说道：“幸得你老神仙说明在前，不然，我孔壬偷盗的名声跳在海水里也洗不清了。”众人听了他这样说，恐怕羿要惭愧，正想拿话来岔开，只听见帝尧说道：“刚才赤将先生说，甘露这项东西世治则满，世乱则涸，现在居然又满起来，朕自问薄德鲜仁，哪里敢当‘治世’这两字，想来还是先皇考的遗泽罢了。当初皇考既然与诸大臣同尝，今日朕亦当和汝等分甘。”说罢，便叫人取了杯勺来，每人一杯，帝尧自己也饮了一杯，觉得味甘气芳，竟有说不出的美处，真正是异物了。

众人尝过甘露味之后，无不欢欣得意，向帝尧致谢。帝尧道：“可惜还有许多大臣留在平阳，不能普及。且俟异日，再分给他们吧。”孔壬道：“帝何妨饬人将这瓮运到平阳去呢？”帝尧道：“这瓮是先帝遗物，非朕一人所敢私有。况且朕素来不贵异物，这次出巡，取这异宝归去，于心不安。”孔壬道：“陪臣的意思，帝现在承绍大统，先帝之物当然应该归帝保守，况且据赤将子舆说，这个甘露的盈涸可以占验世道的治乱，那么尤其应该置在京都之中，令后世子孙在位的可以时常考察，以为修省之助，岂不是好么！”当下众人听孔壬这番措辞，甚为巧妙合理，无不竭力怂恿，帝尧也就答应了，又游玩了一时，方才回行宫。

一日，忽报平阳留守大司徒有奏章传到，帝尧拆开一看，原来去岁帝尧曾和群臣商议，筹备一种祭祀，名叫蜡祭，其时间定在每岁十二月，现在时间已将到了，所以请帝作速回都。帝尧看了，便和诸臣说道：“既然如此，朕就归去吧。”孔壬等本想留帝多住几日，以献殷勤，知道此事，料想留也无益，只得预备送行。这时玄元与帝尧已渐渐相熟，不大怕陌生了，帝尧叫了他过来，恳切地教导他一番，大约叫他总要求学问、养才能、修道德等语，玄元一一答应，帝尧看他似乎尚可造就，将来或能干父之蛊，遂又奖赏了他几句。到了次日，帝尧等动身，玄元和欢兜、孔壬直送至三十里以外，帝尧止住他，方才回去。

这里帝尧等渡过洛水，向王屋山（现在河南省济源县西北）而来。其时正是十一月间，满山林树，或红或黄，点缀沿路，景色尚不寂寞。正走之间，忽听有读书之声隐约出于林间，沨沨可听。帝尧向大司农道：“如此山林之中，居然有人读书，真是难得。”大司农道：“像是幼儿的声音。”帝尧道：“或者是个学校，朕等过去看看吧。”

说罢，即命停车，与大司农下车，寻声访之，只见林内三间草屋向着太阳，那书声是从这屋里出来的。帝尧和大司农走到屋前一看，只见里面陈设得甚是精雅，三面图书堆积不少，一个童子年约十岁左右，丰颐大耳，相貌不凡，在那里读书。帝尧等走过来，他仿佛没有看见，兀自诵读不辍。帝尧走近前，看他所读的书，却是一部说道德的经典，帝尧忍不住，就问他道：“汝小小年纪，读这种深奥的书，能够了解么？”那童子见帝尧问他，他才不读了，放下书，慢慢地站起来，向帝尧和大司农仔细看了一看，便答道：“本来不甚了解，经师傅讲授之后，已能明白了。”帝尧道：“汝姓名叫什么？”童子道：“姓篯，名铿。”帝尧道：“汝父亲叫什么名字？”篯铿道：“我父亲名叫陆终，早已去世了。”

帝尧听到“陆终”两个字，便又问道：“汝祖父是否叫作吴回，从前曾经做过祝融火正的？”篯铿应道：“是的，我祖父住在平阳天子的地方呢，我两个叔父亦在平阳做官。”帝尧道：“汝原来是陆终的儿子，怪不得气宇不凡，难得今朝遇到。”大司农在旁问道：“帝认识陆终么？”帝尧道：“却没见过，不过从前曾经有人说起他一桩异事。原来陆终所娶的，是鬼方国（现在贵州省）国君的女弟，名字叫作注14，怀孕了三年才生，却生了六个男子，都是六月六日生的。她的生法与大司徒相仿，先坼开左胁来生出三个；后来剖开右胁来，又生了三个，岂不是异闻么，所以朕能记得。”说着，便问篯铿道：“汝兄弟是否共有六个，都是同年的么？”篯铿应道是。帝尧道：“汝排行第几？”篯铿道：“我排行第三，上面有两个哥哥，一个叫樊，一个叫惠连；下面有三个弟弟，一个叫求言，一个叫晏安，一个叫季连。”帝尧道：“那么汝这些兄弟在哪里呢？”篯铿听说，登时脸上现出悲苦之色，须臾就流下泪来，说道：“我兄弟们在未出世之前，我父亲已去世了。我兄弟们生后，三岁那年，我母亲又去世了。我们六个孩子，伶仃孤苦，幸喜得祖父、叔父和其他的亲戚分头领去管养，才有今日。但是我们兄弟六个天南地北的分散开，有多年不见面了。”

注14：音kuì或huì。

帝尧道：“那么此处是汝亲戚家么？”篯铿道：“不是，是师傅家。”帝尧道：“汝师傅姓甚名谁？”篯铿道：“我师傅姓尹，名寿，号叫君畴。”帝尧道：“现在在哪里？”篯铿道：“出去采药去了。”帝尧道：“何时归来？”篯铿道：“甚难说，或则一月，或则十几日，都不能定。”帝尧道：“汝几时住到此地来的？”篯铿道：“我本来住在亲戚家里，有一年，师傅经过门前，看得我好，说我将来大有出息，和我那亲戚商量，要收我做弟子，并且说将来要传道于我。我那亲戚知道师傅是个正人君子，连忙写信去与我叔父商量，后来我叔父回信赞成，我就到师傅这里来，已经有两年了。”

帝尧口中答应道：“原来如此。”心中却在那里想这个尹寿必是个道德之士，又细看那堆积案上的书，大半是论道德、讲政治、说养生的书，还有天文、占卜之书亦不少，遂又问篯铿道：“汝师傅到底几时可以回来？”篯铿道：“实在不能知道。”

帝尧沉吟了一回，向大司农道：“朕想此人一定是个高士，既到此地，不可错过，何妨等他回来见见他呢。”大司农亦以为然，但是时已不早，遂慢慢地退出来。篯铿随后送出，看见远远有许多人马车骑停在那边，觉得有点奇怪，遂向帝尧问道：“二位光降了半日，师傅不在家，失于招待，究竟二位是什么人，是否来寻我师傅，有无事情，请说明了，等我师傅回来，我好代达。”帝尧道：“不必，我等明日还来拜访呢。”说罢，别了篯铿，与大司农绕道草屋之后，只见后面还有两间小草屋，又有几间木栅，养着许多鸡豚之类。小草屋之内放着一个炉灶，旁边堆着许多铜块，里面几上又放着几面镜子，也不知道它们有什么用处。帝尧看了一回，就和大司农上车，但是时已近暮，找不到行馆，就在左近选了一块地方，支起行帐，野宿了一夜。

次日上午，帝尧和大司农再到尹寿家来探望，那尹寿果然未回，篯铿仍在那里读书。帝尧又和他谈谈，问他道：“汝师傅平日做何事业？”篯铿道：“除出与我讲解书籍之外，总是铸镜。”帝尧道：“铸了镜做什么？”篯铿道：“去与人做交易的。师傅常说道：‘人生在世，不可做游民，总须有一个生计。’此地山多，不利耕种，所以只好做工业铸镜。”

帝尧听了，叹息一回，遂与大司农回到下处。司衡羿道：“蜡祭期近了，依老臣愚见，不如暂且回都吧。前天据篯铿说，他师傅的归期是一月半月不定的，那么何能再等呢？好在此地离平阳甚近，和叔兄弟又和这个人是相知，且到归都之后，访问和叔兄弟，叫他们先为介绍，等明春再召他入朝，何如？”帝尧道：“汝言亦有理。”遂叫从人备了些礼物，再到尹寿家中，和篯铿说道：“朕访汝师傅多次，可奈缘悭，未得相见。现在因事急须回京，不能久待，区区薄物，留在此处，等汝师傅回来，烦汝转致。明春天和，再来奉谒。”篯铿道：“我昨日已听见邻人说过，知道汝是当今天子，但是来寻我师傅做什么？我师傅向来见了贵人是厌恶的，或者给他做弟子，我师傅倒肯收录，但是汝肯给师傅做弟子么？这些东西，我不便代收，恐怕明朝师傅要责罚，横竖你说明年还要再来，何妨自己带来，此刻请汝带回去吧。”帝尧听了这话，作声不得，只得收转礼物，和篯铿作别，怅怅而回。众人知道了，都说这个童子太荒唐无礼。帝尧道：“朕倒很爱他的天真烂漫，真不知世间有‘势利’二字，不愧隐者的弟子。”

且说帝尧离了王屋山，回到平阳，次日视朝，群臣皆到，就是赤将子舆也来了，仍旧穿着工人的衣服。众人看了，无不纳罕，但知道他是得道之士，并加敬重，不敢嗤笑。帝尧和群臣商议蜡祭礼节单，又定好了日期，是十二月二十三日，又议了些别种庶政。正要退朝，只见赤将子舆上前向帝说道：“野人不立朝廷已经二百多年，不想今日复在朝廷之上，想起来莫非‘天数’之前定？不过野人有两件事情要要求圣天子。一件是承圣天子恩宠，命野人为木工，可否仍准野人着此工人之服？一则木工着工服，本是相称；二则于野人不少方便。如嫌有碍朝仪，请以后准野人勿与朝会，有事另行宣召，未知可否。”帝尧道：“着工人之服亦是可以，朕绝不以朝服相强。朝会之时，还请先生出席，以便随时可以承教。”赤将子舆道：“第二件，野人闻说帝的庭中生有一种历草，能知月日，野人食野草花二百年，于百草所见甚多，不下几万种，独没有见过这种异草，可否请帝赐予一观？”帝尧道：“这个有何不可！”说着，便退朝，和群臣一齐引导赤将子舆向内庭而来。

这时正是十一月十七日，这株历草，十五荚之中已落去两荚，形迹尚在。赤将子舆细细视察了一回，不住的赞叹，又回头四面一看，这时虽是隆冬，百草枯萎，但还有许多依然尚在。赤将子舆忽然指着一株开红花的草说道：“这里还有异宝呢，此草名叫绘实，四时开花成实，是个仙草，极难得的。假使用它的实拿了龙的涎沫磨起来，其色正赤，可以绘画，历久不变。如果画在金玉上，它的颜色能够透入一寸，永不磨灭，所以叫作绘实。可惜此刻没有龙涎，不然是可以面试的。”众人听他如此说，也似信不信。赤将子舆又指着一丛草说道：“这是菖蒲呀！本来是个薤草，感百阴之精，则化为菖蒲，这是人间所不可多得的。”众人听了，颇不相信，独有帝尧深以为然，因为帝尧是日日闲步庭阶，观察各种植物的。起初确是薤草，后来渐变成如此形状，所以相信赤将子舆的话是对的。后世称菖蒲的别名为尧韭，就是这个原故，闲话不提。

且说赤将子舆在庭中，低了头看来看去，忽然又指着一株草大呼道：“此地还有屈轶呢！真是个圣君之庭，无美不备了。”众人听了，都知道屈轶一名指佞草，有佞人走过，它就会得屈转来指着他的，所以叫作指佞草。从前黄帝之时，曾经生于庭中，因此大家都知道这个名字，不过从没有看见过，所以亦没有人认识。这次听见赤将子舆如此一说，大家都注意了，就问道：“是真的么？”赤将子舆道：“怎么不真？野人在轩辕帝时代看了多少年，记得清清楚楚，怎么不真？”众人道：“何以从来没有看见它指过？”赤将子舆道：“一则你们并没有知道它的奇异，不曾留心；二则圣天子这里并无佞人，叫它指什么？你们只要以后留心就是了。”众人听了，仍是似信不信，遂各散去。