人生的苦从何而来？

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现在好像大家都觉得苦，有钱的累得辛苦，没钱的想得辛苦，苦究竟从何而来呢？

苦其实来源于我们内心的对立状态，来源于我们的自我意识。我们说过，小孩刚生下来不久，他是没有自我意识的，所以，小孩是没有苦恼的。当然，他也会哭闹，但这种哭闹是对疼痛、饥饿、不适的直接反应，而不是我们成年人讲的苦。所以，小孩一旦吃饱了，身体没有什么不适，他就是安静的，或者是快乐的。而不像我们大人没病没灾，钱也不少，生活也很优越，却还是感觉到生活很苦。

当然，这种无忧无虑的孩童时光，随着孩子自我意识的产生，随着孩子懂得将自己和外界区分开来，他的天真和快乐也就慢慢地减少了。因为他有“我”要执着的东西了，他有“我”与外界的对立了，痛苦和烦恼在他未来的人生当中，就会与他如影随形了。

我们都知道《易经》是中华文化的源头，而其实《易经》的思想却只是阴阳而已，称之为“一阴一阳之谓道”。所谓的阴、阳在《易经》的六十四卦里头，就是两个最基本的元素阴爻（--）和阳爻（—）。而所谓的穷尽人生宇宙无穷变化的六十四卦，只不过是阴爻（--）和阳爻（—）交替使用而已。

我们一直感到神奇的是，这千变万化的宇宙大千世界，至今都让科学家们无法彻底破解，怎么就会在五六千年前被我们的老祖宗给轻易破解了？《易经》是个谜，无论道家、儒家、兵家、法家，可以说诸子百家都是从《易经》的思想演化而来的，可以说没有哪一种思想能像《易经》一样，衍生出如此丰富多彩的，而又各不相同的思想流派，并且对人类文明产生如此深远的影响。这一现象一直让现代的中国人谈到《易经》就有高深莫测之感，觉得它既高深又玄妙，不可不信，又无法坚信，总之，是个谜。因为它太神奇了，它永远似有似无地活在中国人的心里。

其实看看小孩的成长，我们就懂得《易经》了。真正的人生，而非自然意义上的生命是从对立开始的，当我们将自己与周围分开，大脑中形成一个“我”和“我以外”的概念时，对立就开始了，人生也就开始了。从此以后，有一个“我以外”的世界来与“我”对立。

今天与明天对立，现状与目标对立，贫穷和富有对立，管理和被管理对立，男人和女人对立，父母和孩子对立，生与死对立。总之，有了对立的心，就会有无穷无尽对立的相，难怪《道德经》说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”

我们的人生可以说是伴随着对立开始，所以抓住了对立，也就抓住了人的本质。人生不过是对立的心态在不同情景下的变化而已，或者说，对立的心态不停地演变，就是我们丰富多彩的人生命运。

所以，用阴阳两极的对立，来解释和模拟变幻莫测的人生命运，只能说明我们的老祖宗早就悟透了人“生于对立”这样一个事实和本质，这也就是“一阴一阳之谓道”的含义。因为道是用来走的，我们的人生注定会走在对立的路上。

听起来人生是否很悲哀？其实，真正的智慧都是残酷的，耶稣的智慧让他被钉死在十字架上，苏格拉底的智慧让他喝毒汁而死，哥白尼的智慧让他被教会烧死……所以智慧和真相从来不是那么让人舒服的。

估计我们的老祖宗们懂得明哲保身，说出阴阳对立这种人生的本质，却又不肯说破；搞出阴阳八卦，让大家娱乐；说出一个“道”让大家思考，再加上“道可道，非常道”，让你百思不得其解，以免迁怒于他们。

其实，事情说破了，就是“人生是苦”。苦从何来呢？源于对立。

那人生就无解了吗？答案就在问题中。对立是人心生出来的，你的内心把对立消除，不就一了百了了吗？自我意识别太强烈，懂得把自己和周围融为一体，多照顾别人的感受和需要，你的人生肯定就顺利很多。

不让现状和目标对立，别天天想着自己活得不好，好像别人都活的比自己好，非得变成别人那样才能幸福，你就肯定活得轻松很多。其实，你真正了解一下别人，你所羡慕的人，也许正在抱怨自己的人生不如意呢！那要不要有人生目标？可以有，但不要天天惦记着那个目标，而应该脚踏实地地做好眼前的事，才能实现那个目标。《道德经》讲的“千里之行，始于足下”就是这个意思。有目标，但不要让目标与现状对立。

不要让疾病与健康对立，希望健康，不希望生病是人之常情，正如很多人喜欢晴天，不喜欢阴雨天一样。但不要让疾病与健康对立，要接受疾病，才能利于健康。

不要让父母和孩子对立。父母有父母的想法，孩子有孩子的想法，相互尊重，爱才能落地，否则就会以爱的名义绑架孩子。很多父母对孩子的爱中有过多的“自我意识”，而不是从孩子出发，这才是父子关系或母女关系矛盾的根源。

人生是苦，但也并非不能解脱，解脱之道，就在于放下我执，消除对立的心态，好事、坏事都当成修行。这样，你的人生就会“止于至善”（《大学》）。