前言
对知识的哲学思考
每个人都拥有一些知识,但究竟什么是知识呢?那些不被视为知识的信念究竟遗漏了什么?知识从何而来?为什么有些信念的来源就是可靠的知识来源?所有来源都可靠吗?令人惊讶的是,即使对于很普通、很日常的知识,这些问题的答案也并不确定。2000年以来,哲学家一直在思考这些问题,并彼此争论,寻求答案。那么,下面让我们来看看其中他们不得不说的最主要的内容,也是最有趣的部分。
哲学不同寻常的地方在于,从一开始,哲学对一切都争论不休,这使哲学与其他领域迥然不同,因为其他领域都始于公认的基本事实和技术,并且要求新接触这门学科的学生毫无疑问地接受和掌握这些事实和技术。阅读本书时,你若期待从哲学中找到这种公认的基础知识,怕是要失望,因为哲学中没有公认的答案。相反,哲学研究中有一系列问题,每个问题都有由不同哲学家提供的不同答案。
一些不了解哲学的读者可能会忍不住在各种各样的答案中寻找作者真正想让读者相信的那一个。这样的尝试是徒劳的,因为本书的作者在写作过程中会极力掩饰自己的观点。你不可能猜出他在想什么,而且这么做也没有意义(谁在乎他怎么想?)。那会让你放弃自己寻求“正确”答案。这种反应也会让一切变得索然无味,因为如果你在读哲学书的时候,没有自己试着去判断哪个答案是正确的,那么就丧失了阅读这些哲人的观点的乐趣。
阅读本书时,最好的做法是试着自己评估每一种哲学立场,判断它是否正确。这不仅仅是一种本能反应,因为每一种立场都会伴随着赞成或反对的观点,这些观点都值得你自己去仔细考量,从而判断它们是否令人信服。甚至,你可以添加一些自己的论点。
如果这些哲学问题中有哪个足够令你着迷,你可以去更深入地研究这个问题,而不只限于阅读本书,你可以看看其他书和哲学期刊中的言论。在本书的结尾,会有一个部分,告诉你在哪里可以找到本书引用的文献,并就主要问题提出进一步阅读的建议。
在某种意义上,本书提供了很多东西,甚至超出了其本身的内容。从本书一开始,你就可以尝试进行哲学思考——评估不同的立场,尝试回答问题,批判性、创造性地思考。这会是一种令人极其兴奋的体验。
对知识的哲学研究的正式名称是认识论(epistemology)。“认识论的”(epistemological)表示“与知识研究相关的”;而“认识的”(epistemic)表示“与知识相关的”。这些都是很有用的哲学术语,我将在本书中使用。