《神农本草经》十家注
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续 断

【原文】

续断,味苦,微温。主伤寒,补不足,金创痈伤,折跌;续筋骨;妇人乳难。久服益气力。一名龙豆,一名属折。生山谷。(《神农本草经·上品·续断》)

【注释】

1.明·缪希雍注
续断,主伤中……崩中漏血,金疮血内漏,止痛生肌肉,及踠伤恶血腰痛,关节缓急。久服益气力。地黄为之使。
疏:续断得土金之气,而兼禀乎天之阳气以生。《本经》:味苦微温,《别录》益之以辛。曾得蜀中者,尝之其味带甘,应云:味苦甘辛,微温无毒。使非味甘,焉能主伤中,补不足;非辛,焉能主金疮痈伤,折跌,续筋骨,妇人乳难。辛能润,苦温能散,甘能益血,故 《别录》又主崩中漏血,金疮血内漏,止痛生肌肉,及踠伤恶血腰痛,关节缓急。 《本经》:久服益气力,伤去血生之效也。入足厥阴、少阴,为治胎产,续绝伤,补不足,疗金疮,理腰肾之要药。茎方,叶似苎,相对生。
主治参互:
欲行血理伤,当以当归、牛膝、肉桂、延胡索同用。欲止血,补不足,疗崩中,则与白胶、阿胶、地黄、麦门冬、杜仲、五味子、山茱萸、人参、枸杞子、黄芪同用。欲安胎,则与凉血、补血、顺气药同用。欲疗金疮,则与金疮药同用。
简误:禁与苦寒药同用以治血病,及与大辛热药用于胎前。
雷公云:草茆根,真似续断,误服之,令人筋软。(《神农本草经疏·草部上品之下·续断》)
2.明·卢之颐注
核曰:川蜀江南皆有,出川蜀者最良。
先人云:继绝开心,维荣是赖,虽鲜干少异,而根华实同。
参曰:断者续之,因名续断。故枝茎根节,宛如经脉骨节也。是主续筋骨,连肉理,贯经脉,利乳难,补不足,益气力,续之功用大矣哉。(《本草乘雅半偈·续断》)
3.清·张志聪注
续断始出常山山谷,今所在山谷皆有,而以川蜀者为胜。三月生苗,四月开花红白色,或紫色,似益母草花,根色赤黄,晒干则黑。
续断气味苦温,根色赤黄,晒干微黑,折有烟尘,禀少阴阳明火土之气化,而治经脉三因之证。主治伤寒者,经脉虚而寒邪侵入,为外因之证也。补不足者,调养经脉之不足。为里虚内因之证也。金疮者,金伤成疮,为不内外因之证也。经脉受邪,为痈为疡,亦外因也。折跌而筋骨欲续,亦不内外因也。妇人经脉不足而乳难,亦里虚内因也。续断禀火土之气,而治经脉三因之证者如此。久服则火气盛,故益气。土气盛,故益力也。(《本草崇原·本经上品》)
4.清·姚球注
续断气微温,禀天春升之木气,入足厥阴肝经;味苦无毒,得地南方之火味,入手少阴心经。气升味降,阳也。肝藏血,心主血,血者营也,中之守也,血虚则中伤;续断气微温入肝,肝者阳中之少阳,以生气血者也,所以主伤中。补不足者,补肝经之不足也。
金疮痈疡,皆伤血之症,气温益血,味苦清心,所以主之。折跌续筋骨者,气微温能活血,血活则断者续也。
女人血不足则乳难,气温行血,血充乳自多也。肝者罢极之本,以生血气之脏也;气微温,达少阳之气,所以益气力也。
制方:续断一味,治产后诸症。同杜仲、枣肉,丸,治胎不安。同北味、木瓜、炮姜、牛膝、丹皮、生地,治产后火升。 (《本草经解·草部上·续断》)
5.清·徐大椿注
此以形为治。续断有肉有筋,如人筋在肉中之象,而色带紫黑,为肝肾之色,故能补续筋骨。又其性直下,故亦能降气以达下焦也。(《神农本草经百种录·上品·续断》)
6.清·陈修园注
此以形为治。续断有肉有筋,如人筋在肉中之象;而色带紫、带黑,为肝肾之象;气味苦温,为少阴、阳明火土之气化;故寒伤于经络而能散之,痈疡络于经络而能疗之,折跌筋骨有伤,而能补不足、续其断绝;以及妇人乳难,而能通其滞而为乳。久服益气力者,亦能强筋壮骨之功也。(《神农本草经读·上品·续断》)
7.清·邹澍注
一名接骨,一名南草,一名槐。生常山山谷,七月、八月采阴干。地黄为之使,恶雷丸。大小蓟根,味甘,温。主养精保血。大蓟主女子赤白沃,安胎,止血、衄,鼻令人肥健。五月采。
续断与蓟不独其根形相似,并有治血之功,即蓟之训亦可作续(《小戴记》《乐记》 “封黄帝之后于蓟”,注 “蓟,或作续”),是其物原一类二种,以其根之断不断为别可也。断不断既有别,则其义自已分,故 《别录》于续断所主之血,曰漏;于大蓟所主之血,曰沃。漏者对断而言,是有所伤而漏泄也。沃者对不断而言,是沃于此而渗出也。受伤而漏泄者,器也;受沃而渗出者,土也。欲土之不易渗,必使之厚;欲器之不易伤,必使之坚。甘者固以厚土,而苦原善坚里也。则二物之同工,二物之异调,既可举其概矣。况断者折之不能断,以其筋膜坚韧也;不断者,折之反易断,以其肌肉丰腴也,故续断之功能,曰续筋骨;大蓟之功能,曰令人肥健,是犹不可识其体用之全乎!两物之根皆黄白,两物之花俱带红,是脾输精以归肺,肺奉津以从心,心受之而化为血。血者,周流无滞之物,挟苦则主降,挟甘则主缓,降则其功止能及下,缓则上下皆得受益,故续断主治并系下焦,大蓟主治并该吐衄,此其同中之异也。胎以奉养丰泽而安,乳以血脉疏通而易,移其疏通使及乎他,则机关可利,恶血可行,断伤能续,腰痛能止;移其丰泽使奉乎他,则血可保,精可养。然恃以疏通者,气;恃以丰泽者,血,血是已化之气,气是未化之血,血者难成,气则易续,两物花时不甚相悬,而两物之生几间二月,则气以疏通而速,血以濡缓而迟,其实原归一本,此其异中之同也。(《本经续疏·上品》)
8.清·叶志诜注
断者可续,责实循名,四棱茎直,相对叶生,红参白腻,赤抱黄明,烟尘瘦折,露汁浮罂。(《神农本草经赞·上经》)
9.清·黄钰注
苦温,无毒。金疮痈疡,折跌筋骨,通妇人之乳难,主伤寒而补不足。欲益气力,须当久服。(《本草经便读·神农本草经·上品》)