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流注指微赋窦氏
疾居荣卫,扶救者针,观虚实于肥瘦,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎随逆顺,须晓气血而升沉。
原夫 《指微论》中,赜义成赋,知本时之气开,说经络之流注,每披文而参其法,篇篇之旨审存。复按经而察其言,字字之功明谕。疑隐皆知,虚实总附。移疼住痛如有神,针下获安;暴疾沉疴至危笃,刺之勿误。
详夫阴日血引,值阳气留,口温针 阳日气引, 逢阴血暖,牢濡深求。诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七二腑收。刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,先俾指而柔。逆为迎而顺为随,呼则泻而吸则补。浅恙新疴,用针之因,淹疾延患,着灸之由。躁烦药饵而难拯,必取八会;痈肿奇经而畜邪,歼馘砭瘳。
况夫甲胆乙肝,丁火壬水,生我者号母,我生者名子。春井夏荥乃邪在,秋经冬合方刺矣。犯禁忌而病复,用日衰而难已。孙络在于肉分,血行出于支里。闷昏针晕,经虚补络须然;痛实痒虚,泻子随母要指。
想夫先贤迅效,无出于针;今人愈疾,岂难于医。徐文伯泻孕于苑内,斯由甚速;范九思疗咽于江夏,闻见言稀。
大抵古今遗迹,后世皆师,王纂针魅而立康,獭从被出,秋夫疗鬼而获效,魂免伤悲。既而感指幽微,用针真诀。孔窍详于筋骨肉分,刺要察于久新寒热。接气通经,短长依法,里外之绝,羸盈必别。勿刺大劳,使人气乱而神隳;慎妄呼吸,防他针昏而闭血。又以常寻古义,由有藏机。遇高贤真趣,则超然得悟;逢达人示教,则表我扶危。男女气脉,行分时合度,养子时刻,注穴须依。
今详定疗病之宜,神针法式;广搜难素之秘密文辞,深考诸家之肘函妙臆。故称庐江流注之指微,以为后学之模规。