道一有扇众妙门
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第87章 真传(求推荐票~)

真传弟子与内门,外门截然不同,身份,地位待遇等等都有明显差距。

单是可以观看,修炼几部直指合道境界的功法就不是内门弟子若能比拟的。

而内门弟子未必需要拜入谁人门下,真传弟子则是皆有师尊指导,从此一脉相连。

陆云,宫素然,江小钗,玄尘,玉玲珑,陈靖姑,计宁等七人除去早已拜师的几人,因为大比的表现玉玲珑,玄尘,计宁,陈靖姑亦是被看中。

此前,众人对比也多有讨论,借着大比结束,却是正好有理由了,而陈靖姑此次表现不俗,乃是难得的阵法之才元阳子早和道一表示,愿意收入门下。

除此之外,玄尘亦是不出众人所料的拜入道一门下,玉玲珑亦是拜入卜算子门下。

太乙七子之中对于《神霄真解》,当属卜算子为首,而且他早在玉玲珑入门之时便加以关注,对其性子很是喜欢。

而计宁也被早已看中他的素云子收入门下,他算是最早入门的五十人之一,与素云子感情极深,道一却也并不意外。

至于东方昊,叶轻语等人,虽然尚未被授予真传弟子的身份,但却也并不是说明他们不如陆云等人,只不过道一等人需要在观望一番罢了。

趁着三日的空闲功夫,道一几人亦是把陆云七人的道号商议决定了下来。

说起来,道一等人的道号原也是太乙道人当初给大师兄随意起了个“玄一”二字后,就这么顺着下来了,看起来倒也是不错。

只是,对于下一代,下下一代等弟子的道号,太乙道人可是没有半点功夫去操心了。

因而,对此道号之时,众人说重视倒也不至于反复斟酌商议。

最终,不算道一几人这第一代弟子,从第二代开始便暂且定下了“玄真守玉灵,天冲素元清”。

故而这陆云七人各自的道号,便在道一等人的一番交谈之中敲定下来。

道一一辈五人的道号可以算作是从“一”字,取一元初始之意。

第二代弟子以“玄”字为序亦是有一代大弟子玄一的缘故。

陆云乃是二代大弟子,掌教首徒,道号不得不郑重,最终,便由道一决定了玄清二字。

道号看似只取十代弟子首尾二字,但却也别有韵味,众人自是毫无疑义。

宫素然乃是素云子的爱徒,故而道号便也由她做主,取了玄曌二字。

而后,江小钗为玄寂,玉玲珑则为玄霄,陈靖姑为玄静,计宁为玄澜。

至于玄尘,好巧不巧的道一当初随意取得的名字正好可以用作道号,故而此次也就沿用下去即可。

对于道一这般不负责任的做法,炎雷子等人也是无话可说,左右是他自己的弟子。

转眼便到了真传大典之时,由于早有吩咐,故而虽然仅仅三日,一切却也早已准备妥当。

说到底,不过是当着门派上下的面重新授予他们七人道号,和象征太乙派真传弟子身份的紫色仙箓。

本来太乙派象征身份的仙箓就有诸多妙用,而真传弟子的就更是不凡了。

此物本应由元阳子准备,但想着其修为到底不到元神,布置的手段强度亦是有限,便有道一亲自着手,炼制了一些留用。

其他一些必备的功用姑且不说,道一亲手所制的仙箓足以抵挡金丹级数的三次攻击,就算是金丹圆满,阴神大成之士出手,也难以一招击破。

这可以说得上是道一给真传弟子所加的一重保险了。

而若是一位阴神大成修士如此不顾后果的攻击太乙派真传弟子,那整个门派也是不会善罢甘休的。

在太乙派众多长老,内门弟子,外门弟子的鉴证之下,道一依次将道号,仙箓授予七人后,他们便是真正的太乙派二代弟子。

其中,陆云也二代大师兄,其他人则只需在各自师尊门下排序即可,对此,众人心悦诚服!

而随着真传弟子正式选出,道一只觉冥冥之中,太乙派气运骤然凝实几分,虽然并未有明显增强,但却显然也是好事。

道一对此,不过目光一敛心中早有预料,并未表现出什么异常。

如今真传弟子选出,太乙派最后一个重要组成得以补完,若是气运毫无变化才是意外之事。

而陆云等人如今的要事虽然是寻求成就上品金丹的机缘,但门派的一些事情亦是可以替炎雷子等人分担一些了。

真传弟子身份非比寻常,在一些情况下,已经可以代表门派出席一些外交场合,诸如法会,金丹大典等。

金丹大典,乃是唯有成就上品金丹之时才会举行的典礼,当然一些不入流的小门派除外。

对于这种典礼,便是多有真传弟子代表门派出席,也可以见识一番其他门派的风范。

此外,真传弟子在外行走亦是可以代表门派做出一些并非重大的决定,因此,真传弟子的挑选并不完全取决于修为,性情等因素同样重要。

因此,性子有些优柔的殷长生此次便遗憾的不在道一等人的考虑之中,而林云枫虽然被宫素然磋磨的性子好了些,但行事难免依旧有些冲动。

其他几人亦是有着不同的原因,暂且都处于受考察的阶段。

而此次大比之后,亦是有一些外门弟子自觉修为难以寸进,终生玉液无望,又耐不住山中苦修生活便自请下山。

对此,外门早有规矩,这种情况的弟子带艺下山却也并非抛弃太乙派弟子的身份,不过是准许他们回去享受凡间荣华,或是开枝散叶繁衍后代建立家族。

而他们的后人若有天资卓越之人亦是可以随时凭借他们的身份仙箓取得一个入门的资格。

若是后代成了规模,也可以如首阳山李氏一般通过入门测试入门,却也有优待。

大典之后,这外门之中便少了近二十人,皆是一些到了胎息后期,迟迟不能进步,也不愿蹉跎岁月之人。

他们下山之前却是已经各自立誓,不得将《清阳图解》传授与自身无关的外人。

而不过是低层次的功法,也不会有人冒着得罪太乙派的风险强行搜魂窥探。

大典之后便是第二次的大开山门之事,一众弟子也被众位长老留下,一切历练之事皆需第二次太子升仙大会后再说,却是被拘着做了苦力。