二、狂证
【医案1】
一人得疯狂已五年,时发时止,百法不效。余为灌睡圣散三钱,先灸巨阙五十壮,醒时再服。又灸心俞五十壮,服镇心丹一料。余曰:病患已久,须大发一回方愈。后果大发一日,全好。
从前有一个人得了狂证,已经五年。那个病时发时止,发作时口出狂言,狂躁易怒,打人毁物。用过许多方法去治疗,效果都不好。他去找窦材,窦材给他灌了一剂睡圣散,他就安静地睡着了。然后给他灸巨阙穴五十壮。做完灸,等他醒来的时候,窦材又让他服了一剂睡圣散后继续给他灸心俞五十壮,配合服用镇心丹。窦材跟他说:“你得病的时间已经很长了,所以需要大发作一次才能痊愈。”后来,这病人果然大发作了一次,发作持续了一整天。那次大发作之后,那个人就完全好了,再也没有发作过。
【医案2】
一妇少寡,欲炽发狂。云令二人坚持之,用凉水喷面,针其心,补泻并施。不逾时,狂疾顿除。
从前有一个妇人,很年轻的时候就开始守寡,因缺少丈夫的呵护,又没有夫妻生活,因而郁郁寡欢,郁积日久导致心肝火旺,心神逆乱,开始狂躁奔走,满口狂言。当时有一个擅长针灸的医家名叫凌云。凌云去看了妇人,他招来两个人,让他们牢牢地抓着妇人防止她乱动,然后吞了一口凉水往她脸上喷,接着立即用针刺她的巨阙穴,提插捻转,补泻兼施。这样治疗完,没到一个时辰,妇人的狂躁症状就完全消除了。
启示:治狂当调心
中医认为心主神明,狂证(相当于今之精神分裂症),是因为各种因素导致心窍被蒙,心神逆乱。
这两个医案中用了巨阙穴和心俞穴治疗。这两个穴分别是心脏气血汇聚反映于前胸和后背的穴位。心俞穴是心的背俞穴,而巨阙在胸部则是心的募穴。二者均有清心开窍,镇静宁神之功效,用于治疗各种精神疾患。
【医案3】
有士人妄语异常,且欲打人,病数月矣。予意其是心疾,为灸百会,百会治心疾故也。又疑是鬼邪,用秦承祖灸鬼邪法,并两手大拇指,用软帛绳急缚定,当肉甲相接处灸七壮,四处皆着火而后愈。更有二贵人子,亦有此患,有医僧亦为灸此穴愈。
从前有一个人,总是满嘴狂言,还常常想要打人。他得了这个病好几个月后,家人找到了王执中。王执中看过病人后,为他在百会穴做灸法,因为百会是镇静安神的要穴;又用了秦承祖灸鬼邪的方法:就是将两手的大拇指合并在一起,用软绳绑紧固定,然后在指甲和皮肉相近的地方(今少商穴)做灸法七壮,待四周都有明显的火热感受后才停止。这样治疗后这人就完全恢复了。后来还有两个有钱人的孩子也得了这个病,有医生也是用的灸少商的方法去给孩子治疗,结果也是治好了。
中医说心主神志,这种神志不正常的病症应当是心的功能不正常的结果。在古代,也有将神志失常认为是被鬼邪附身了,将治疗此病的一些穴命名为鬼穴,如本案的少商穴。
【医案4】
长山徐妪痫疾,手足颤掉,裸而走,或歌或笑。汉卿刺其十指端出血而愈。
长山有一个姓徐的老妇人患有痫病,发病的时候手脚颤抖,还会赤裸着身体到处跑,有时高声唱歌,有时哈哈大笑。有人找了当时的名医周汉卿去给她看病。汉卿看过后,给她的十个手指端都做了放血治疗。放完血,老妇人的病症就好了。
【医案5】
一妇因夫病垂危,心患之,乃夫病愈,妇即病风狂,尽夜不思眠食,白日裸身狂走,或登高阜,或上窑房,莫能禁也。乞韩治,将至其家,其妇正在坦裼狂跳中,忽自觅衣覆体,敛容屏息,若有所俟者。邻媪讶之,初不解其何意。俄而韩至,令之跪则跪,因跪而受针。为针其百会一穴,鬼眼二穴,各二十一针。针毕即叩头谢曰:吾今不敢为崇矣,愿乞饶命,吾去矣。言毕而醒。
从前有一个妇人因为丈夫生病,性命垂危,担惊受怕,加之劳累。后来丈夫的病终于好了,结果这个妇人却患上了狂证。她会整个晚上不吃不睡,白天赤裸着身体疯狂奔走,有时去爬山,有时登上窑房,没有人能制止她。丈夫非常无助,听说韩贻丰曾经治过这样的病,便去求他救救自己的妻子。韩贻丰答应了这位丈夫的请求,跟随他往家里去。快要到他们家门口的时候,韩贻丰便看到有一个妇人正在房子里赤裸着身体舞蹈,那个妇人看见了他,似乎忽然想要去找衣服来遮盖自己的身体,还能看出她收敛了脸上恣意的表情,紧张地屏住了呼吸,好像在等待着什么不好的事情发生的样子。邻居的老妇人看到她的这种表现很是惊讶,一时间没办法理解她一个得了狂证的人怎么会有这样的举动。不一会儿韩贻丰就进到了他们家里,韩贻丰让妇人跪下她就顺从地跪下了,然后她就一直跪着安静地让韩贻丰为她扎针。韩贻丰针刺了她的百会穴和鬼眼穴,每穴刺二十一针。刺完后只见妇人叩头答谢说:“我现在不敢再胡闹了,希望您能饶恕我的性命,我现在就离开。”话音刚落,妇人的神色就好像是刚刚苏醒过来一样。从那以后,妇人就完全恢复到了从前正常时候的状态。
启示:井穴与鬼眼
上述两个医案中提到的十个手指端指的是十宣穴,鬼眼穴指的就是脾经的井穴隐白(脾经的起始穴)。
这两个穴都可以治疗神志病,常用针刺放血的方法,最终达到开窍醒神作用。