现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·黄绳武妇科经验集
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傅青主简介及其在女科的学术成就

傅青主所处的历史背景及其生平

傅青主先生,名山,山西曲阳县人,生于明万历三十三年(1605年),卒于清康熙二十三年(1684年),享年79岁。初名鼎臣,字青竹,后改字青主。曾别署公之它,亦称石道人,又字濇庐,性喜苦酒,故又称老叶禅。他正处在明清交替的动乱时代。明亡后,从当时历史条件讲,以民族气节自负的他,改着朱衣黄冠,乃自号朱衣道人,因明是朱家天下,黄是暗示黄帝子孙,所以他自命的这一称号,实际上是表明他忠于朱家王朝和不愧为黄帝子孙。隐居崛山中(在曲阳县城西北),可见其所谓的高节。他为明季诸生(秀才),因见当时封建王朝腐败不堪,民生凋敝,遂弃举子业,乃专心研究古学,博览群书,手不释卷,多才多艺,诗文书画,均有深厚造诣,并精医学。曾受明山西督学袁临候(继成)所器重。袁遭山西巡按御史张振诬陷下狱,傅氏为之不平,徒步入京,叩阍讼冤,袁案得白,其见义勇为之声传闻天下。与当时大儒顾炎武友善,顾颇推崇傅氏,曾赞云:“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。”其清高气概,名重一时,可以略见。清康熙曾召选博学鸿词,廷臣交章推荐,傅氏坚持以老病为由,辞不应召,更为朝野人士所钦敬。故又称傅氏为徵君。据考他著有性史、十三经字区、周易偶释、周礼音义辨条、春秋人名韵、地名韵、两汉人名韵等书(见嵇曾筠《傅青主先生传》)。他曾否撰著医书,据有关历史资料,尚无发现。所以《傅青主女科》是否傅氏所著,大属疑问,医界中颇有人认为非傅氏手笔,可能为后人藉傅氏盛名伪托,也可能为傅氏临床治验医案,被人加工渲染而成。余亦有所同感。傅为一代通儒,涉猎百家,文笔畅茂,且生平对八股文章,深恶痛绝。试读本书文字,颇类八股体裁,似非傅氏所作,此其一;傅氏乃好学之士,学识渊博,而在本书中极少引经据典,说理亦多有牵强附会之处,此其二;再者,议病有庸俗之处,缺乏蕴藉含蓄,亦非出自大家笔下,此其三。据此作者究属伊谁,无从查证。既难悬揣,惟有阙疑。《傅青主女科》一书的内容对妇科医生而言,作为指导临床参考,确有重要价值,虽然它不一定由青主手著,但其所创制的方剂,颇能结合临床实际,立方遣药,灵活辨证,不落前人巢臼,可称妇科医籍中一部较好的专书。

傅氏对女科的学术思想

根据妇女生理以血用事的特点,他临床处处以照顾精血为其思想核心。全书辨证以脏腑气血并结合冲任为主,尤其着重于肝、脾、肾三脏,每节论治,大都本此。而且在邪正交争的情况下,他大多是以扶正祛邪着手,采取攻补兼施之法。其对月经、妊娠、产后、带下的不同情况,论治也有其侧重。如带下病多从肝脾入手;调经、种子则重肝肾;崩中、妊娠更以脾肾为主。为了加深理解,兹特分别举例说明如下:

1.白带下

傅氏认为带下重点在“湿”。所以他开始就指出“夫带下俱是湿症”。其病机为“脾气之虚,肝气之郁,湿气之侵,热气之逼”。从脏腑辨证,多发于脾肝,从六淫论治,多属于湿热。故他提出治法,“寓补于散之中,寄消于升之内”。即大补脾胃之气,稍佐舒肝之品,俾脾气健而湿自消,带自愈。所制“完带汤”:

白术一两(土炒) 山药一两(炒) 人参二钱 白芍五钱(酒炒) 车前子三钱 苍术三钱 甘草一钱 陈皮五分 黑荆穗五分 柴胡六分

方中突出白术、山药二味之甘,一温一平,均重用一两,以健脾土而扶冲和之气;苍术苦温,温阳升散,燥湿和胃;再以人参补益中气,甘草和中;陈皮醒脾健胃,得此则湿邪有制,稍佐柴胡、荆芥以舒肝达郁,升提肝木之气,因肝为刚脏,虽说木郁达之,法当升散,但又不宜太过,反使风木鸱张,故再加酒炒白芍以养血柔肝,使其柔而不滞,敛中有散,如此则肝气得舒,风木自平,且必让湿有去路,故用车前子以分消水气。全方重在着眼“湿”字,其补、散、升、消,都是为湿邪开路,即所谓“使风木不闭,地气升腾”,则湿气自消而带自止。药仅十味,其用量轻重悬殊,主次分明,不愧为一首名方。

2.调经

经期或先或后,经量或多或少,其病责之于肝肾。盖肝司血海而主疏泄,肾系胞宫而藏精液,肝肾一体,精血同源。且血随气行,气行则血行,气滞则血滞。若肝郁及肾,肝气郁则疏泄失司而血海不调;肾气郁则精血失化而胞宫失养,故经来断续,前后不定。治宜舒肝肾之气,而养肝肾之精,精血得养而经自调,肝肾气舒而期自定。

定经汤:

大熟地黄五钱 菟丝子一两 当归一两 白芍一两 山药五钱 白茯苓三钱 荆芥穗二钱 柴胡五分

方中当归、白芍以补肝血而柔风木;熟地黄、菟丝子以滋肾精而养冲任;柴胡、荆芥之清芬以舒肝郁;山药、茯苓之甘淡以利肾水,故谓:“肝肾之气舒而精通,肝肾之精旺而水利”。郁既开而经水自有定期矣,妙用之处,即在于此。

其他如经水先期之清经散、两地汤,经水后期的温经摄血汤等,制方原则也不失此意。

3.种子

男女媾精,胎孕乃成。所谓父精母血,为受胎成孕的必要物质基础。故傅氏对种子着重以养血保精为主。例如他对身瘦不孕,提出是精血不足不能摄精成孕,所以创制了“养精种玉汤”:

熟地黄一两 当归五钱 白芍五钱 山萸肉五钱

方中重用熟地黄以滋肾水,当归、白芍以养肝血,山萸肉益肝肾而添精血,俾精血充沛,肝肾得养,冲任自调,则摄精成孕,期日可待。由本方可以看出傅青主善于运用前人方剂化裁,即以四物汤去川芎改山萸肉而成,一药之差,则方意大变。余后临床对身瘦不孕,每在本方内再随证酌加枸杞子、龟甲、牡丹皮等味,则滋水制火之力更强,故使受孕较为容易,因此每获较好疗效。

4.崩中

傅氏认为:“经本于肾”,脾为生化之源而统血,肾藏精血主任脉。崩中之证大量失血,一则脾气大伤,不惟生化之源不足,抑且影响统摄无权。经本于肾,精血同源,失血后肾精耗损,失于固藏。所以傅氏治崩,多以补脾固肾为中心。如对年老血崩、妇人血崩昏暗的论治,大都以补脾肾为主。以“固本止崩汤”为例:

大熟地一两 白术一两 黄芪三钱 当归五钱 黑姜二钱 人参三钱

方中重用熟地黄以资肾精;白术健脾而利腰脐;人参、黄芪以益气摄血;黑姜(炮姜)既能引血归经,更有补火收敛之妙。庶几阳生阴长,气充血沛,冲任得固,崩血可止。

5.妊娠病亦多责之于脾肾

因胎儿赖母血以养,脾胃强健,精充血足则能养胎;肾为元气之本,胞胎之所系。脾肾得固,则胞有所养,胎有所载,自无胎动小产之疾。如妊娠少腹疼用安奠二天汤,小产用固气填精汤、黄芪补气汤等。以安奠二天汤为例:

人参一两 熟地黄一两 白术一两 山药五钱 炙甘草一钱 山萸肉五钱 杜仲三钱 枸杞子二钱 扁豆二钱

方中人参、白术、山药、扁豆、炙甘草健脾益气,资化源而举胎,熟地黄、枸杞子、山萸肉补肾添精,杜仲固肾安胎,精充血足,胎自得养。诚为补虚安胎之良方。余每于临床时常仿此方加味治疗胎前病,颇有效验。如见脘闷饮食少思者,加砂仁健脾和胃,并可补而不滞,亦有安胎之功。若见阴道少量出血者,则酌加阿胶、旱莲草以止血安胎,疗效较好。

至于产后病的治疗,傅氏更有独到之处,因产后多虚多瘀,百节空虚,易受内伤外感之侵,且产后恶露以通畅为顺,故对产后病的治疗,主张“攻补兼施”。特制“生化汤”为治疗产后病之主方,凡在新产块痛未除或兼他症者,皆以生化汤为主,随证加减,如产后腹痛、产后血晕、产后伤食、产后感冒风寒等,均以本方加减出入,疗效较好,至今仍为妇产科医生所习用。