古今元气不同论《医宗》

古人有言曰：用古方疗今病，譬之折旧料改新房，不经匠氏之手，其可用乎？是有察乎古今元气之不同也。尝考五帝之寿，咸逾百岁，三王之后，及百岁者鲜矣。夫人在气交之中，宛尔一小天地。当天地初开，气化浓密，则受气常强；及其久也，气化渐薄，则受气常弱。故东汉之世，仲景处方辄以两计；宋元而后，东垣、丹溪不过钱计而已。岂非深明造化，与时偕行者与？今去朱、李之世又五百年，元气转薄，乃必然之理。所以抵当承气，日就减削；补中归脾，日就增多。临症施治，多事调养，专防克伐；多事温补，痛戒寒凉，此古今治法之通变也。假令病宜用热，亦当先之以温；病宜用寒，亦当先之以清。纵有积宜消，必须先养胃气；纵有邪宜逐，必须随时祛散，不得过剂以伤气血。气血人赖以生，气血充盈，则百邪外御，病安从来？气血不足，则诸邪辐辏⁽¹⁰⁾，百病丛集。嗟乎！世之患病者，十有九虚；医之用药者，百无一补。宁知投药少差，实者即虚，虚者即死，是死于医药，非死于疾病也，罪将谁归耶！故凡惟知古法，不审时宜，皆读书不化，未窥元会世运之微者也。