上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人
劳倦所伤
《调经篇》(180)云:阴虚生内热。岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通而胃气热,热气熏胸中,故内热。《举痛论》云:劳则气耗。劳则喘且汗出,内外皆越,故气耗矣。夫喜怒不节,起居不时,有所劳倦,皆损其气。气衰则火旺,火旺则乘其脾土。脾主四肢,故困热无气以动,懒于语言,动作喘乏,表热自汗,心烦不安。当病之时,宜安心静坐,以养其气。以甘寒泻其热火,以酸味收其散气,以甘温补其中气。《经》言劳者温之、损者温之者是也。《金匮要略》云:平人脉大为劳,脉极虚亦为劳矣。夫劳之为病,其脉浮大,手足烦热,春夏剧,秋冬差。脉大者,热邪也;极虚(181)者,气损也;春夏剧者,时助邪也;秋冬差者,时胜邪也。以黄芪建中汤治之。此亦“温之”之意也。夫上古圣人,饮食有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱,百岁乃去,此谓治未病也。今时之人,去圣人久远,则不然,饮食失节,起居失宜,妄作劳役,形气俱伤,故病起而后药之,是治其已病也。推其百病之源,皆因饮食劳倦,而胃气、元气散解,不能滋荣百脉,灌溉脏腑,卫护周身之所致也。故苍天之气贵清静,阳气恶烦劳。噫!饮食喜怒之间,寒暑起居之际,可不慎欤?