阴阳虚实

阴出乘阳为虚，阳入乘阴为实。三阳实，三阴虚，汗不出；三阳虚，三阴实，汗不止。夫阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实，阴道虚。犯贼风虚邪者，阳受之；饮食不节，起居不时，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热，不时卧，上为喘呼；入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。阳受风气，阴受湿气。故阴道从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰：阳病上行极而下，阴病下行极而上也。有阳虚则外寒者，阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间，今寒气在外，则上焦不通，寒气独留于外，故寒栗也。阴虚生内热者，有所劳倦，形气衰少，谷⁽⁹⁰⁾气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，致内热也。阳盛⁽⁹¹⁾生外热者，上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫⁽⁹²⁾气不得泄越，故外热也。阴盛生内寒者，厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则湿气去，寒独留，则血凝泣而脉不通，其脉盛大以涩，故中寒也。人身非常温，非常热，为之热而烦满者，阴气少，阳气胜故也。人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者，是人多痹气也，故身寒如从水中出，乃阴气多阳气少故也。人有四肢热，逢风寒如炙如火者，是阴气虚，阳气盛。四肢者，阳也，两阳相得而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治。独治者，是阳不能生长也，独盛而止尔。逢风如炙如火者，是当肉消水⁽⁹³⁾也。人身有寒，汤火不能热，厚衣不能温，然不冻栗者，是人素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长，一水不能盛两火。肾者，水也，而生于骨。肾不生，则髓不能满，故寒甚至骨也。所以不能冻栗者，肝一阳，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜两火，故不能冻栗，病名骨痹，是人当挛节也。