四、生存和合学的呈现

人类的和合生存世界，由于工具理性的膨胀，无视价值理性，造成对生物圈的无理性的索取和征服。加上人类生产活动和消费活动的发展以及高科技的应用，加大了对自然的索取和征服的强度与力度，超越了生物圈所负荷的能力，以及其自组织、自调整、自修复的功能，从而造成生态危机、人口危机、资源危机等等，综合为生存危机。

当前，如何处理、协调、解决人类所面临的生存危机这个共同的、永久的课题，是人类的重要使命和责任。人们以往对自然所采取的急功近利，违背自然原理、规律的不合理行为，已经受到自然的报复和惩罚。假如人类不严峻地协调、处理人所面临的生存危机，那么，必将遭到自然更大的报复和惩罚。

寻求人赖以生存的自然生态环境资源等危机的化解、解决，需要更新观念，树立生态意识，即对人与自然关系的一种全面把握。它是对现实生活中的反主体性效应的一种否定和批判意识；亦需要重新实现人与自然生态环境资源的平衡，为此探索一种新的最佳方式；也需要科学技术进一步发展，在化解人与生存危机的冲突融合中发挥协调功能，建构人与自然的和合关系的生存和合学。

和合生存世界的核心是人的生命的生存。人的生命与自然生态、社会人文生态以及心灵生态相联系而互动。“和实生物”，人的生命和合而生，人之所以衰老，是人的机体内在各系统和合联系力度的减弱以及各系统支援力度的减弱而衰老。保持和增强人机体内在各系统联系力度和支援力度，就会延长生命，这种联系、支援力度的中断或故障，就会导致死亡。

生存和合学以人的生命生存为辐射源，涉及与人的生命生存直接、间接相联系的一切事物生命生存问题。建构生存元学，生存伦理学，生存人类学或人文学，生存技术学，生存经济学，生存管理学或社会学，生存决策学或未来学，以求协调、化解人的生命生存中的种种冲突、紧张，而获得和谐融合，以明诚和合生存世界。