凡例

病目谨依《丹溪心法》之旧，凡有增入者，注“新增”二字以别之，其间以门而分者，庶见病机之同也。

各证首具丹溪正法正方，依程用光考索[1]精确，为医门万世之规矩、准绳者也。

附诸贤论庶见病之源流，治之方法也不能悉载，其间有阙者，君子宜于《玉机微义》求之。

附脉理庶知病之阴阳、表里、虚实、寒热之情也，亦不能悉载，其间有阙者，宜于《脉经》《脉诀》求之。

附诸方以辅丹溪所不及，其间以类而聚者，庶见治法之异也。然方书汗牛充栋，不胜其多，姑取不违于理者列载于上，以待君子采择焉。

王节斋《明医杂著》方论取附于各证之下，盖节斋深得丹溪之旨，故备载以俟参考焉。

病证欠发明处，药方有疑难处，予缀[2]俗说以通之，有“广按”二字别之，倘有差谬，后之君子幸赐教焉。

丹溪《本草衍义补遗》虽另成一书，然陕板、蜀板、闽板《丹溪心法》咸载之，程用光重订《丹溪心法》而徽板乃削去之，反不为美，今仍取载书首，使人获见丹溪用药之旨也。

[1]考索：考查探究。清·黄宗羲《与陈介眉庶常书》：“王应麟欲举是科，乃于制度典故考索殆遍。”

[2]缀(zhuì坠)：著作，组织文字以成篇章。