萎　蕤即玉竹

气平，属秋。质多津，味甘。湿土之味。能清肺以平肝风，肺阴降则肝阳随之以下，不致阳扰而成风。而滋中焦之汁。主中风暴热，不能动摇，脾主四肢，脾虚肝乘则风淫四末；脾热津伤，则不能调营卫，以濡肌腠。跌筋结肉，脾血不濡，则筋不和柔，如跌折；肉无膏泽，而结涩凝滞。诸不足。言已上诸症，皆肺脾阴虚不足之病，时解谓其不寒不燥，无往不宜，非。久服好颜色，去黑，面上黑气也。轻身不老，津液充足之功。泽肌肤，除烦渴、心腹结气，肺脾分野，枯燥之病。风湿自汗，湿毒腰痛，虚损头、腰、脚疼痛，茎中寒，目赤痛、黑花，眦烂泪出，肺为津液之原，脾为胃行其津液。肺脾阴虚不能行其化，则膀胱为津液之府，自湿热郁而成毒。膀胱经起目眦，下项挟脊，抵腰中络肾，其支下膝后出外踝后至小趾。有湿热，则随所结而为寒、为痛；火灼，则目痛泪烂；阴亏，则黑花。同薄荷、生姜少许煎服，又同归、芍、川连熏洗。虚劳客热，时疾寒热，狂热劳疟，寒热痹肉热如鼠走，皆肺脾阴虚，营卫失其生化也。老人便秘，合北芪。尿淋数，同芭蕉根煎，调滑石末。乳石发热，同炙甘、生犀。漏气走哺，脾胃热呕也，麦冬汤、人参汤用之。阴虚臂痛，同豺漆叶，即五加皮叶也。此乃阴虚风湿之缓剂，使阴气行而风湿自除，是治其本也。性虽润而不犯脾胃，无夺食泻泄之虞。但力薄，大症难以倚仗，内寒更忌。时珍用代参、芪，谬甚。

高世栻云：玉竹根色如玉，茎节如竹；叶密，似对生而实不对，其对生叶者即是黄精。今浙人采年浅、根细长者为玉竹，年久、根大而圆者为黄精，其实止是一种。予求真黄精种，数十年不能得。

取根，以竹刀刮去皮节，生用，或酒浸蒸焙，则散风热；蜜拌蒸，补。肥白者良。畏咸卤。