芎䓖芳草之二，附抚芎

芎䓖，其性上行头目，引清阳之气而止痛；下行血海，养新生之血以调经。故头痛者必用，然非引使不效。如太阳羌活、阳明白芷、少阳柴胡、太阴苍术、厥阴吴茱萸、少阴细辛是也。血痢已通而痛不止者必用，令气行血调，其痛自已。感冒风寒遍身骨节疼者必用，盖周身关节乃少阳所司，川芎为少阳经药，故走关节。大抵川芎可用以治病，中病即止。今人用以为血家常服之剂，走散真气，死而不悟。且川芎既为肝经主药，以辛补之，以辛散之，医家固守其说。假令服之既久，辛喜归肺，肺气偏胜，肝反受刑，久之偏绝，岂不暴亡？慎斋云：四物汤治血之有余，不治血之不足。盖有余之血溢而不归于经，则用川芎上至颠顶、下至九泉，所以行血，当归引血归经，二味走而不守；故用芍药酸敛，地黄直达丹田，二味守而不走，使血安于其位。若血不足，则孤阴不生，又必兼以四君令阴生阳长可也，岂四物所能独治哉？今人昧于药性，并昧于汤方，如慎斋先生可为开辟之贤圣矣。

关中产者为京芎，亦曰西芎，蜀产为川芎，出天台者为台芎，出江南为抚芎。蜀产者胜，体圆如雀脑，实大、色白者是。

凡郁在中焦，须抚芎开提其气以升之，气升则郁自降。故抚芎专主解郁，直达三焦，为通阴阳气血之使，与川芎不宜混用。

凡经闭三四月验胎法：川芎生为末，空心煎艾汤服一匙，腹中微动者胎也，不动者非。