第四讲 针刺禁忌

一、刺有五禁

《灵枢·五禁》篇云：“黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？岐伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。岐伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。岐伯曰：补泻无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。岐伯曰：病与脉相逆，命曰五逆……黄帝曰：何谓五逆？岐伯曰：热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；着痹不移，肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形，身热，色夭然白，及下后血衃，血衃笃重，是谓四逆也；寒热夺形，脉坚搏，是谓五逆也。”

《灵枢·五禁》篇云：“黄帝曰：何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪泻水。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。”

上述经文表述了刺家有五禁、五夺、五过、五逆、九宜之分。“何谓五禁”，即古代针灸避忌之一。天之十干，始于甲乙，终于壬癸，甲乙应头，壬癸应足，丙丁应身半以上，庚辛应身半以下，配天之四时，戊己属土地，故乘于四季，即甲乙日，无刺头；丙丁日，无刺肩喉；戊己日，无刺腹；庚辛日，无刺关节于股膝；壬癸日，无刺足胫。