前言
本人研究郑氏十七房是从2008年开始的。2008那一年，郑氏十七房旅游投资开发正式启动，十七房郑氏宗族研究也被正式提到议事日程上来。受宁波市镇海区政府以及澥浦镇政府有关部门的委托，由本人牵头组成的宁波工程学院人文学院郑氏十七房研究课题组正式涉入郑氏十七房研究。自2008年至2009年，课题组完成了第一批研究成果，有陈莉萍副教授主持完成的《关于镇海澥浦郑氏十七房与宁波帮源流关系的研究》，本人主持完成的《郑氏十七房女祠文化研究》，本人主编（另一位主编为澥浦镇党委书记黄胜涛），陈莉萍副教授、孙欣博士以及洪余庆先生、郑旭先生等参加编写的《走进郑氏十七房》。2010年，受郑氏十七房旅游景区管委会以及郑氏十七房旅游投资开发有限公司的委托，由本人牵头成立的新的课题组又承担并完成了“郑氏十七房旅游开发一期文化提升研究”重大课题，提交成果25万多字。
自2008年以来，本人始终致力于十七房郑氏宗族的研究，为此付出了诸多努力，取得了一定的成绩，但也留下了许多遗憾。遗憾有三：
其一，至今还没有一部完整、全面、系统地评介十七房郑氏宗族历史的专著出版。郑氏十七房研究最早始于1988年，迄今已近30个年头了，本人牵头的团队研究十七房也有近8年时间了，竟然还没有进行这一项重要工作，这不能不说是一个很大的遗憾。
其二，在前期研究中，由于我们当时刚刚介入十七房研究，任务又紧，急于赶时间，就被动地参考和接受了自1988年开始的早期十七房研究的某些成果和观点，很多问题来不及去核实考证，所以，在2008年至2009年的研究成果中出现了一些差错和不妥之处。如，将郑景丰、郑良裕、郑达甫这三个镇北龙山郑氏宗族后人当作十七房郑氏宗族的重要人物大加宣传和介绍，甚至当时连“小阿荣”是谁都没有搞清楚——小阿荣即十七房郑氏家族商帮中重要人物蛋业大王郑方正，人称“阿荣先生”，犯了如此低级的错误。后来，本人在2010年主持“郑氏十七房旅游开发一期文化提升研究”课题时，经过仔细认真的访查、研究分析，在提交的25万多字的成果中，对上述差错和不妥之处，以及具有争议的问题，一一进行了订正。但是，由于这个成果只是提供旅游景区布展之用，没有正式发表或出版，所以，订正和纠错后的成果没有公布于众，只是在少数人手中流传，以至于前期研究中出现的差错、不妥之处、有争议的问题等仍在流传，特别是在网页上只要输进“郑氏十七房”关键词，那些错误的信息就会跳出，每当看到这些时都倍感遗憾。
其三，对本人主编的《走进郑氏十七房》一书中出现的关于恒德房的错误和不妥之处，对恒德房后人还没有一个较好的交待。恒德房末代举人、四明逸客郑传笈的曾外孙王建华先生，曾专门撰文《论四大恒德亵渎》，指出《走进郑氏十七房》一书“亵渎”恒德的四大“罪状”：一是将应悬挂于恒德房的“父子登科”匾额错“挂”在了进士第二道屏门之上；二是将恒德房始建时间推迟了40年之久；三是将恒德房郑德阶与郑德星、郑德本兄弟关系当作了父子关系，有悖常理；四是书中所引用的“恒德一透，比不得兴房门楼”的坊间谚语是对恒德房的民居建筑规模的亵渎。四大“罪状”中，除了第一、第四条不实外，另外两条确实存在。第一条中的“父子登科”匾额，是因恒德房的郑德本和郑传笈父子双双中举而挂，是应该挂在恒德房，但是，挂在后堂楼进士第也没有错，因为恒德一脉是从后堂楼思位堂析出的，所以挂在后堂楼则是体现了光宗耀祖之意。至于第四条“恒德一透，比不得兴房门楼”的坊间谚语似乎也没有什么不妥。王建华先生虽然言辞激烈，但其情中肯，强烈的文化遗产保护意识令人感佩。
综上所述，为了不再留下遗憾，或者少留遗憾，为了将郑氏十七房研究更好地深入开展下去，也是为了弘扬和传承我国古老而博大精深的宗族文化，本人决定在前期研究基础上，撰写《镇海十七房郑氏宗族》一书并公开出版。
本书写作的主要依据，是郑氏族谱、实地调研走访获得的第一手资料，以及各类地方志等历史文献资料。在我国宗祠文化中，族谱向来都是备受族人重视的重要组成部分，所以，族谱是一个宗族历史的忠实记载，虽然，本族人在编写族谱时难免有歌功颂德之趋向，但是，主流还是可靠的。实地调研走访获得的第一手资料，由于多种因素影响，或多或少会出现某种偏差，所以，要仔细归纳整理，甄别、分析、取舍，提炼出最具价值的信息后，再加以使用。关于相关古籍史料使用，虽然从相关的古籍史料中很难找到直接与十七房郑氏宗族有关的内容，但可以在时代背景、人文环境等诸多方面寻求郑氏宗族发展脉络有力的佐证，提供较大的历史背景支持，这也有利于把十七房郑氏宗族放到历史的大背景中去考量，这样才会更符合客观史实，得出的结论也更可靠可信，所以，把相关的古籍史料等作为本书写作的重要依据也是完全必要的。
本书将本着尊重客观历史史实的原则，力图全面、系统、真实地评介十七房郑氏宗族的发展历史，客观公正地评价他们在推动历史发展进程中所做出的贡献、所发挥的积极作用、所产生的深远影响。在史与评之间，重案例事例，不作烦琐的考证，不全面和大段地征引，不长篇大论主观看法，一切让事实说话，让史实与读者心灵相互观照。
本人愿积极努力，将这本反映了十七房郑氏宗族近800年历史的专著《镇海十七房郑氏宗族》呈现给读者。
郭学勤
2017年6月30日