望岳

〔杜甫〕

岱宗夫如何？齐鲁青未了[1]。

造化钟神秀，阴阳割昏晓[2]。

荡胸生层云，决眦入归鸟[3]。

会当凌绝顶，一览众山小[4]。

疑义相与析

[1]岱宗：泰山别名称岱，因其居五岳之首，故称“岱宗”。夫（fú）：语气助词。未了（liǎo）：无穷无尽。这句意指泰山横跨齐鲁，峰峦青翠，齐鲁广大区域内都能望见。[2]造化：大自然。钟：聚集，赋予。阴：山北，日光不到，故称昏。阳：山南，日光先照，故称阳。割：划分。[3]眦：眼眶。这句意指山高鸟小，远望归鸟，眼睛睁得几乎裂开。[4]会当：终当，一定要。凌：登上。

大话诗人

杜甫（712～770）字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），出生于巩义（今属河南）。官至工部员外郎，后人因此也称之为“杜工部”。杜甫一生迭经盛衰离乱，饱受艰辛，写出了许多反映现实，忧国忧民的诗篇，被称为“诗史”。作为唐代最杰出的现实主义诗人，杜甫又被后人尊为“诗圣”。他出生在一个世代“奉儒守官”的家庭，十四五岁就在文坛崭露头角，受到前辈的重视。20岁时，诗人开始了他为期十余年的漫游生活，他先游吴越，到过金陵、姑苏，曾经泛舟剡溪直到天姥山下。这个时期的漫游使诗人接触到祖国众多的文化古迹和壮丽山河，结交了不少造诣深厚的良师益友，为他诗歌创作的发展成熟做好了准备。杜甫一生写了几千首诗，用诗描绘了一个复杂多变的历史时代，深刻地反映了悲惨的社会现实和人民的苦难，晚年漂泊于荆、湘，以舟为家，居无常所，欲北返而不得，最后病死湘江之上。杜诗一向以反映社会现实和忧国忧民备受推崇，他的作品有“诗史”之称。

煮酒论诗词

开元二十四年（736），24岁的杜甫开始游历天下。在北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）的时候，杜甫写下了三首《望岳》诗，分别吟咏了东岳泰山、南岳衡山和西岳华山，这一首就是望东岳泰山所作。作为现存最早的杜甫诗作，全诗字里行间都洋溢着一种青年人蓬勃向上的朝气，词句间气势磅礴，情调高昂，风格明快，具有诗人早期诗歌开朗豪放的特色。第一句“岱宗夫如何？”写诗人刚见到巍峨耸立的泰山时，那种喜不自禁，无法用语言来形容的惊叹仰慕之情，传神至极。“夫”字在古文中通常用于句首作为语气助词，诗人在本诗中却把它融入诗句中，可谓匠心独具。

接下来的“齐鲁青未了”一句，没有从海拔角度单纯地形容泰山之高，而是通过远近距离来衬托泰山之高，可以想象一下——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，那泰山高到了何等的地步？“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写仔细的观望，诗人看见山中云气层出不穷，心胸也随之荡漾。因为长时间目不转睛地望着泰山，甚至感到眼眶都要瞪裂了，诗人对祖国河山的热爱可见一斑。末尾的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳而产生了登岳的想法，逼真地描写出了一个不怕困难、敢于攀登的青年诗人形象。这两句诗千百年来一直为人们所传诵，清代诗人浦起龙甚至认为杜甫的诗“当以是为首”。后来，这首《望岳》被后人刻于石上，立于泰山山麓，以纪念杜甫。