十二、指明通假字

井泄不食，为我心恻。（第2997页）

《集解》：向秀曰：“泄者，浚治去泥浊也。”

“泄”，《易》作“渫”，《正义》作“渫”，向秀云“渫者浚”云云。

《毛韵·薛韵》：“泄”亦作“渫”。

王弼曰：“为犹使。”

《易·井卦》：“坎上巽下。初六：井泥不食，旧井无禽”云云；“九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。”王弼注：“泄，不停污之谓也。处下卦之上，履得其位而应于上。得井之义也。当井之义而不见食，修已全洁而不见用，故‘为我心恻’也。为，犹使也。不下注而应上，故‘可用汲’也。王明，则见昭明，既嘉其行，又钦其用，故曰‘王明，并受其福’也。”孔颖达疏曰：“井被渫治，则清洁可食”云云；“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用，使我心中恻怆，故曰‘为我心恻’也。‘可用汲。’井之可汲，犹人可用。若不遇明王，则滞其义才用。若遭遇贤主，则申其行能。贤主既嘉其行，又钦其用，故曰‘可用汲，王明，并受其福’也。”程子《传》：“若上有明王，则当用之而得其效。贤才见用，则已得行其道，君得享其功，下得被其泽，上下并受其福也。”

故与李斯同邑而常学事焉。（第3004页）

“同邑”，《正义》：“李斯，上蔡人。”

常，本作“尝”。师古曰：“事之而从其学。”