如果说米诺斯文明是被现代社会发现的，那么迈锡尼文明则是不折不扣地由古希腊人自己讲述的。我们不难发现在古希腊神话传说和其他艺术作品中，迈锡尼文明被大量提及，而其中最为著名的作品就是《荷马史诗》。《荷马史诗》和相关考古发掘的印证表明，迈锡尼文明有可能是一个以伯罗奔尼撒半岛北部的迈锡尼城为中心的人类文明，其包含了当时希腊境内其他的一些城市，它在政治上的组织形式有可能是一种联邦国家的性质。这一点在《荷马史诗》中表现为迈锡尼国王阿伽门农领导希腊联军征讨特洛伊的故事。当然，迈锡尼文明不单只有文学记载。1874年德国业余考古爱好者海因里希•施里曼发现了迈锡尼卫城遗址，他确信自己找到了《荷马史诗》中描绘的世界，并把一个金箔面具认定为“阿伽门农面具”。随后的考古发掘研究逐渐证实了施利曼的一些猜测。一般认为迈锡尼文明发端于希腊北部，成型于公元前1600年左右，处于青铜时代晚期。相关的线形文字记载了迈锡尼社会存在着等级分化，国王居于权力的中心并有将军辅佐，此时的居民一般生活在城镇中，有匠人、商人、农民和奴隶等身份等级。农作物方面已经出现了葡萄、橄榄等经济作物，并且人们以谷物为主要食物；由于地理位置的特点，迈锡尼文明时期的各个城市有更多机会和小美索布达米亚以及埃及地区往来。在文化和艺术方面，迈锡尼文明出土的器物和艺术品显得精致细腻，在一定程度上奠定了古希腊文明的美学旨趣和艺术特点。

对于迈锡尼文明的消亡，学界上没有公认的说法能够解释，而随着迈锡尼文明的衰微，古希腊社会在历史上也真正进入一段记载稀少的黑暗时期。

海因里希•施里曼