诺鲁孜之四：家畜的战斗

2014年3月21日

下午两三点，村委会院子里已经人山人海。这是我们举办的几次活动以来人最多的一次，男人、女人、老人、小孩，活动还没有开始，排球场、篮球场、乒乓球台，都被充分利用起来了。

原计划是在村委会做一大锅诺鲁孜饭，但由于条件限制，改为大锅抓饭。与上次婚礼上一样的大锅，做了一百多公斤大米。锅和盘子是村里的清真寺所有，村民家里办事或者今天这样的集体活动，都可以拿来用。大米和羊肉是我们工作组赞助的。饭用大盘子盛着，三两个人一盘，在院子里就地开吃了。小学生们搞完活动也过来吃饭。

会议室里坐满了人，吃完饭后举行了一个简单的活动仪式。仍然是在国歌声中开始，村支书因生病住院，由副书记喀斯木主持。除了我们副组长简单的讲话外，还邀请了村里的长者讲述诺鲁孜节的传统和意义。其实村里已经很多年没有举办过诺鲁孜节庆祝活动了，很多年轻人甚至不知道诺鲁孜为何物。所以今年的活动意义重大。

仪式之后，活动开始：拔河、排球赛、斗羊和斗鸡依次上演。我们村有5个小组，每个小组成立了男子拔河队，依次比赛，很是激烈。还有两支女子队伍，也上场一决胜负。拔河比赛倒是平常活动，但是大家很投入、很热情，凝聚力挺强。这与我在甘肃农村的经验很不相符，我印象中农民比较散漫，很难具有凝聚的战斗力。排球是村里青年们最喜爱的运动，高手多，打得精彩，观众也热情。

最受瞩目的要属斗羊和斗鸡了。篮球场地上，观众们里外三层围起一个长宽五六米的空地，参与决斗的羊在主人的牵引下从两侧登场，都是壮硕的公绵羊，五六只羊两两相斗，最终决出前三名。羊的确是温柔的动物，将两只公羊放在一起，它们自己是斗不起来的。于是只能在主人的助推下冲向对方，猛抵一下随即分开再来一次，如此往复直到分出胜负，所以观赏性不是很高。

斗鸡长得挺拔雄昂、毛疏肌健，一副运动健将模样。两鸡一接头便开始互啄起来，轻微接触后，被主人分开，决斗正式开始。双方伸出头相互对望，“怒发冲冠”，然后便纠缠在一起。只见它们时而勇冲狠打、时而后退防守，时而腾空俯冲、时而交脖互扭，像两个武林高手，也像重量级的拳击手。斗鸡精彩，但进展缓慢，往往斗得难分难解，到最后鸡冠和脖子上都鲜血淋漓。村里不少人养斗鸡，经常到乡里参加比赛，也有私下里以斗鸡赌钱的。今天场上就有人为自家的鸡压500块寻找挑战者，被制止了。

斗鸡结束后，活动已到了尾声，我们为胜出者发放了奖金。今年是村里多年来第一次搞诺鲁孜节的庆祝活动，这倒不是因为宗教极端思想影响。诺鲁孜节是新疆很多民族的古老传统，有两千多年历史。各民族由于生活环境、习俗文化不同，对这一传统继承发扬的情况也不同。对诺鲁孜节传承最好的是哈萨克、柯尔克孜等牧民，他们因为在牧区条件有限，宗教仪式方面相对简化一些，民族传统保留的空间比较大。而维吾尔族大部分过着农业定居生活，宗教活动比较深化，于是诺鲁孜节这样的民族传统节日便逐渐淡化。近几年，很多地方大力倡导举办隆重的诺鲁孜节庆祝活动，逐渐营造了浓厚氛围，这也是诺鲁孜节应得的，因为从历史传统（见《诺鲁孜之一：春天的使者》）的角度来看，诺鲁孜节比肉孜、古尔邦分量都要重，我的柯尔克孜族同事也有同感。他们庆祝诺鲁孜节的活动要隆重得多。在这种氛围下南疆地区也逐渐回归，努力弘扬民族传统，这对于抵制宗教极端思想也很有积极意义。☆