科学与民主两者在中西文化发展史上，似乎是生死与共、“一有俱有、一无俱无”的关系。欧洲近代的文化形态或思维方式是“主体—客体”二分式：主体与客体（人与人或人与物）是彼此外在的关系，人对人或人对物具有独立...