1-2 道生之，德畜之（一）：一命、二运、三风水

许多人信奉“一命、二运、三风水、四积德、五读书”。这种说法告诉我们什么不可为，什么可为，符合老子所言“道生之，德畜之”（道创生万物，德养育万物）（《道德经·第五十一章》）的观念。道是自然之为；德为道之用，是人为。这五点中，从一到三是由大到小（道），经四、五再回到一是由里及外（德）。

但是，时下不少人背“道”离“德”，“倒行逆施”。他们的所作所为威胁人类和地球的未来。

命—天—宏观—自然环境：“命”是一个和“天”有关的概念，“天”好则带动“命”好。但现实却堪忧。一个来自环境保护部的空气质量状况公告数据显示：2011年上半年，在113个环保重点城市中，有45个空气质量超标。生命在一呼一吸之间。“天”被变坏，人们连呼吸都感觉憋屈，能活得舒坦、享天年吗？

运—地—中观—自然环境/人文环境：“运”是个关于“地”的概念，行好运叫“走运”。可现实却让人痛心。环境保护部2011年上半年的水质状况公告中称，全国七大水系都存在污染，其中海河为重度污染。汉语中的“活”字由“水”与“舌”组成，可见生命与水息息相关。水源被糟蹋，人们吃得不干不净，能活得明白、行好运吗？

风水—人—微观—自然环境/人文环境：“风水”的发现、创造和保持离不开与大自然的良性互动。“天”“地”变坏，归根结底是因为人心不“古”。不少人唯利是图而不知“天高地厚”，肆无忌惮地破坏人与自然的平衡。人文环境不改善，自然环境也会日益恶劣，哪还有好风水可言呢？

为了发展经济（眼前小利）而过度开发，导致天不蓝、山不青、水不净、食不安。长此以往的话，我们是会被“老天爷”和“土地公”严惩的。我们的后代也将因此面临一个破败的、无法收拾的地球（长期恶果）。到那时人类还能生、能活、能存多久呢？

生态（道，一命、二运、三风水）是“本”，人（德，四积德、五读书）是“末”。不以“生态为本”的“人为本”，本末倒置，必遭惩戒。

对地球母亲，首先是顺从，其次是保护，最后才是发展。

无恶不作，回头是岸。

一命、二运、三风水、四积德、五读书

在2008年的珠三角大气污染防治高峰论坛上，广州呼吸疾病研究所所长钟南山提到，他们在临床中发现，五十多岁的广州人的肺多是黑色的，主要是吸入大量炭黑污染物所致。^[1]

广东省气象局首席科学家吴兑也在会上指出，广州天空“灰蒙蒙”，不是大众以为的“雾”，99%的情况下是“霾”。真正的雾是水粒、冰晶的结合体，一般发生在高海拔地区；而霾是气溶胶的液体、固体混合物。20世纪80年代前，广州常常能见到蓝天白云。但此后，由于空气污染严重，“尘霾”快速增加，使得天空一片“灰蒙蒙”的。通过治理，目前尘霾虽然有所下降，但仍处“高位运行”的水平。吴兑说：“灰霾治理一任领导想治好是不可能的，如果领导们都下大决心、花大力气治‘霾’，至少需要十个领导任期才能有效。”^[2]

[1] 李志伟、闫怀强，“钟南山：人到50肺是黑色的，呼吸道病人增一半”，金羊网—羊城晚报，2008年6月13日，http：//wenku.baidu.com/view/a40a2c2d2af90242a895e500.html。

[2] “珠三角大气污染防治高峰论坛昨举行”，人民网，2008年6月13日，http：//gd.people.com.cn/GB/123932/123937/123965/7380469.html。