要钱还是要命:《道德经》的启示
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1-6 有无相生(一):向曹操学加减法

“做”和“生意”是“做生意”的两面。“做”要动手(实、有形、产品),“生意”要用心(虚、无形、品牌)。

“生”可指生存、生长。两者同为生命形式,在一般人看来,前者低级,后者高级。企业家在企业发展前期宜多考虑“生长”(有所为),后期则应注重“生存”(有所不为)。否则,违背了“道法自然”的规律(《道德经·第二十五章》),会出大问题。

“意”可指创意、意义,两者都能给生命带来活力,前者是表,后者是里。我常对企业家朋友们说,希望他们不仅能做到生意“圆满成功”,更能活出生命的意义。

老子说,“有无相生”(《道德经·第二章》),意思是有与无相辅才能相成,做生意也是如此。

企业或产品在生命周期的早期,做生意必须是手、心皆到,勤动手而懒用心不成,只用心而不动手就更不成。到了后期,最佳做法是“三十六计,走为上计”。这也是一种有无相生,意在圆满闭幕。

写到这里,我想起了曹操的两首诗:《观沧海》和《龟虽寿》,虽说都是公元207年曹操平定乌桓、消灭袁绍的势力后回师途中作的,但我猜《观沧海》写在前,《龟虽寿》写在后。当然,这只是猜测,没有考证过。

我的猜测理由如下:

《观沧海》诗中说:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”在曹操眼中,大海面前的日、月、星、汉(银河)都显得渺小,一统天下之志气跃然笔下,描述出沉浸在胜利喜悦之中的曹操,渴望建立更大功业的雄心。

而《龟虽寿》诗中说:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”曹操一算,自己已然52岁,虽有一统天下的壮志,但力不从心,还不如保养身心、延年益寿。

道法自然,有无相生。“无”时作“有”(加法),找“危中之机”;“有”时作“无”(减法),寻“机中之危”、明“致命之危”。

只有“一时”,不可“一世”。居安思危,争取圆满。

创业者不同于守业者

企业家“打”天下,领袖“平”天下。

“王子”逐鹿中原,“天子”整固江山。

“无”时奋进、冒险,“有”时充分利用资源、降低风险。

少年英姿,志在四方;壮士暮年,雄心不已?

向上拓展,向下加固?

蜕变,决裂,“战略转移”?

人无我有,人有我优,人优我精,人精我走?