乌镇 最后的枕水人家

古镇概述

乌镇的历史悠久，早在春秋时期就为吴越疆界，吴国曾驻兵于此，故得名乌戍。唐朝末年开始建镇，南宋时以车溪为界，把古镇一分为二，西侧为乌镇，东侧为青镇。1950年，两镇合二为一，称为乌镇。

作为江南六大水乡之一，乌镇的建筑、街道都保存得相当完整。整个小镇被两条街道分割成四个区域，主要的建筑集中在东栅景区和西栅景区。东栅景区大多保存着乌镇原有的水乡风貌，主要有民俗馆、木雕馆、百床馆等景点；西栅景区在古镇特色的基础上，增加了现代化的商业生活消费区，景点有染色作坊、桥里桥、白莲塔寺等。作为水乡，空气湿润，为了保存房屋的墙体，乌镇的建筑上一般都涂抹有黑色的油漆，而这种颜色在当地被称为“乌”，这大概就是乌镇名字的来历吧。

镇内水流纵横，从镇西南的天目山流下两条溪水蜿蜒辗转最终汇入车溪。弯弯曲曲的车溪缓缓流淌千年，静默无言，成为人们生活的重要组成部分。捕鱼、洗衣、泛舟游玩……有了她，乌镇更添灵性和温婉。

作为水乡，桥是乌镇不可缺少的建筑。乌镇的桥有30多座，形式多样，有简单的木桥、坚固的石拱桥，还有依河而建的廊桥。这些桥梁历史悠久，最早的建于南宋时期，更多的是明清时期修建或是重修的，桥上大都雕刻有装饰，或花草鸟兽，或传奇典故。

地处吴越交界，乌镇的文化璀璨绵长。乌镇虽小，文风却盛。坐落于茅盾故居东侧的立志书院由严辰创建于1856年，其前身为分水书院。在文风的熏陶下，古往今来，乌镇人才辈出。著名的人物有梁昭明太子、名士沈约、唐朝丞相裴休、理学家张杨园、清代的夏同善以及近代的文学家茅盾、沈泽民等，正是因为他们才有了乌镇深厚的文化底蕴。

有着丰富文化底蕴的乌镇，“出会”的习俗相当盛行。一年四季都要举办各式各样的庆典节日，如灯会、庙会、苗会、城隍会等，多种多样，五花八门。其中，茅盾笔下的“香市”最具特色。乌镇有句民谣：三月三、庙门开，乡下蚕娘出门槛，东亦逛、西亦颠，轧朵蚕花回家来。这里说的就是香市上的蚕花会。

历经沧海桑田，经过千年洗涤，韶华虽逝，乌镇却有着一种饱经岁月的从容，风情依旧。青石板、乌篷船、石桥、戏台、书院、老院子，无不向人述说着她悠久的岁月。

夜色下的乌镇

古镇现存的建筑以明清时期的砖木结构建筑为主，保存20多万平方米的建筑大多是旧时候的富商、官宦的深宅大院，装饰繁华，三雕精美绝伦。建筑风格上带有鲜明的江南水乡民居的特点，高高的马头墙不仅可以防火防风，还可以防盗，外形高峻秀美。

景点品鉴

立志书院

→西栅：乌镇的两大区域之一，由12座岛屿组成，以休闲度假和商务旅游为主，因西栅毗邻京杭大运河，水系发达，桥梁多达72条，密集分布在这个不大的区域内。在西栅自然景观和人文风情交相辉映，加上绚丽的夜景美不胜收，让人流连。

→东栅：相比起西栅的现代特色，东栅较多地保存着古镇原汁原味的水乡风貌，在河流的两岸古色古香的民居建筑高低错落，喧闹的店铺和安静的客栈临街而立，具有浓郁的生活气息。东栅是古镇文化气息最为浓厚的地方，这里有茅盾故居、文昌阁、立志书院等，都记载着古镇悠久的历史文化。

→白莲塔寺：白莲塔寺始建于北宋崇宁年间，是当地著名的寺庙，巍峨的高塔被当地人称为宝塔，香火非常旺盛。

白莲塔

定升桥

→定升桥：一座三孔的石拱桥，是西栅最高的桥，全长24.1米，宽2.4米。此桥在当地非常有名，传说吕洞宾曾在此桥上卖过汤圆，斑驳质朴的古桥伴着清清的河水，仔细品味很有味道。

→茅盾故居：一座清代的民居建筑，是茅盾出生和居住的地方，也是其家族四代人居住的地方，前后两幢的房屋内含会客室、书房和卧室。故居带有浓郁的江南民居淡雅的基调，环境优雅，如今这里游人如织，很多游人前来领略这位文学巨匠昔日的生活环境。

→昭明书院：南朝时期萧统为太子时的读书馆，明朝万历年间重建，是古镇的重点保护文物。由于昭明书院游人不多，这里环境静雅，风景非常不错，适合休闲散步。

民风民俗

→香市：相传在唐代时期古镇上就已经有香市了，在每年的农历三月，古镇上的人们就将自己所卖的商品放在土地庙前的广场上，琳琅满目的商品布满整个广场。之后就是各种杂耍表演，来自各地的表演者五花八门，非常热闹。

→城隍会：古镇中最热闹的民风民俗之一，每年的此时各种活动精彩纷呈，最精彩的是抬阁。抬阁就是按照古时候官员出行的样式将身穿神袍和面带粉装的城隍从庙内抬着，沿街周游，锣鼓喧天，非常热闹。