一月　九日　星期六

清晨，预备去宜兰，除了慈惠、碧霞和慧军之外，又邀请李自健先生和郑羽书小姐同行。在微雨中，永均将车子经高速公路顺畅的驶向滨海公路。第一次观赏台湾海岸风光的李先生，一直称赞大自然的壮观与美丽，并且兴奋异常地抓着相机不停地拍。我们开玩笑地说，这里是与大陆来往最频繁的地方，李先生不解其意，忙追问：“为什么呢？”我们才笑着说：“偷渡客啊！”接着李先生正经地说，他来台湾已近三个月了，从未有人盘问过他、要求看他的证件，他深深觉得自由的可贵！对一个艺术家而言，能呼吸自由的空气，能自由地创作，是多么重要、多么美好的事！自由，简直就是他们的生命。其实正确的说，自由是所有人的生命，也是佛法的真正目的。

九时左右，我们到达礁溪乡林昭文、杨桂莲贤伉俪的海边别墅。碧霞对我说，她来回宜兰多次，每每途经此地，便对这栋阿拉伯风味的建筑物感到好奇，谁这么有办法，盖这么一栋漂亮宏伟的房子？这次因佛光大学的因缘，才知道原来是她小学同学林夫人杨桂莲的私人别墅，天下真是到处都是有缘人！此处占地约一甲，除了中间一栋两层楼的洋房之外，另外有湖泊形状的游泳池、绿草如茵的庭园，尤其特别的是邻接大海的沙滩、礁岩和浪花，交织成一片海边风光，是一幅如诗如画美不胜收的大自然景致。林先生发迹于沙乌地阿拉伯，在沙国经营十多家餐馆，但他并不认为人生只是为积聚财富而来，所以这栋美轮美奂的别墅，不是他自己常住的，而是用来接待沙国的贵宾。他原来计划与张建邦先生合办宜江大学，后来张先生因事出国，便耽搁了下来。现在他听说我要来办大学，他愿将宜江大学的计划转移过来给佛光大学，真是一位有心人。

后来，又邀约乡长陈德治先生和礁溪佛光分会韩会长，一起前往位于金盈瀑布旁，他所经营的金盈谷休闲度假中心，商量佛光大学购地事宜，并就协议书的内容，进行磋商。因大家回馈乡里的理念很相近，很快便取得共识，希望早日将大学兴办起来。另外，在谈话中林先生和林夫人说了许多有关阿拉伯伊斯兰教世界生活中有趣的事情。

在阿拉伯沙漠地区，早晚温差非常大，白天温度有时高达四十九度，可是不管天气多炎热，女人一定将全身包裹起来，不让家人以外的人看到，所以常常有两家是多年的好友，却从未见到对方夫人的面貌。餐厅也一定要分家庭式与男人专用两种，女人只能在家庭式的餐厅进餐，如果有外人，女人便要蒙着面纱用食；当然女人独自上餐馆是绝对禁止的。外国妇女到此必须入乡随俗，一下飞机便会要求你罩上黑色的纱和长袍。这些规定都是为了防止女人不轨而设的，如果男女有不正当的行为，则会被乱石打死。男主人若没有邀请，进屋子可能会被乱枪打死。有一位在沙国工作的韩国人，因为女人叫他进屋便进去屋内，结果被打死。对女人而言，虽然是很周全的保护，但也因此失去了自由。在此地完全是男人至上，男人可以公然的三妻四妾，女人则不能有一点不规矩。房屋也分一大一小两个门，男人走大门，女人只能走小门。虽然男女如此不平等，不过听说，在沙国住过的台湾太太们，都很喜欢住在那里，因为先生不敢乱来。但家庭的幸福应该是建立在互信、互谅、互爱和互助上才对，而不是以强制的力量压迫对方。

阿拉伯的伊斯兰教信仰非常虔诚，每天要祈祷五次，每周五是礼拜天，每年有一个月的斋戒，但有时太僵化的教规也会弄出笑话。依照规定，祈祷的时间到了，什么事都不可做，耕田要停止，做饭菜要停止，上课要停止，总之什么活动都要停止。有一个人赶时间要搭飞机，叫了计程车，可是到半途，司机把车子停下来，一声不响地下了车，做起祷告，害乘客急得半死。甚至有更离谱的事，据说中东六日战争沙国之所以会失败，也是因为要祈祷。时间一到，所有士兵都停下来，在地上做礼拜，敌人便趁机打过来，因此就输了。所以，后来才规定，与敌人作战是圣战，跟祷告一样，可以不停下来。不知道飞机飞到一半，是否要停下来祷告？

每年最隆重的事是斋戒期，按照规定白天不可以活动、不可以吃东西，要全心全意认真祈祷修持。可是这个规定早已变为形式化，有太阳时不可以吃东西，而太阳一下山就开始大吃大喝；白天不可以活动，一到了晚上便狂欢作乐。简直是昼夜颠倒，真是上有政策，下有对策。

虽然有这些情况，但是伊斯兰教信仰就是伊斯兰教信仰。一入伊斯兰教，终身伊斯兰教；一人信仰伊斯兰教，全家信仰伊斯兰教。在一手《古兰经》，一手宝剑的强烈教性下，有许多原是佛教的地区都变成伊斯兰教世界，如印度尼西亚、马来西亚、巴基斯坦，甚至八大宗派的发源地——长安。佛教徒错误的慈悲观，错误的修行观，真是“修行，修行，都把佛教修没有了！”不禁令人扼腕慨叹！

来不及跟宜兰的徒众说话，便又匆匆地赶回台北。普门寺今晚举行信徒大会，住持心定无论如何要我为信徒开示，现成一段西来意，我以“信徒最需要什么”为题，为信徒说了四点——

一、正知正见

二、慈悲喜舍

三、佛光普照

四、清净自在