摘要

阿瑟·C.丹托（Arthur C.Danto，1924～2013）是当代美国最有影响力的艺术哲学家之一。他不仅用分析的方法建构了一个完整的艺术哲学体系，而且他的很多思想如“艺术界”、“艺术终结”论等都对当代艺术哲学的进程产生了深刻的影响，至今在国际上仍余响不断。

再现是丹托艺术哲学乃至整个哲学体系的核心概念，它主要关注思想与世界之间的关系。本书将丹托的艺术哲学与其整个哲学体系，与西方传统艺术哲学和当代其他哲学思潮联系起来，从再现概念的角度整合了他的艺术再现本体论、艺术史哲学和艺术批评。这三部分互相依赖、互相呼应、互为补充，构成了一个完整的再现论艺术哲学体系。

再现论是西方美学史上历史最悠久的艺术本质论。它把艺术视为一种再现，认为艺术与世界既相区别又相联系，强调艺术在认识论上具有重要价值。从古希腊的“摹仿说”开始，再现论的内涵就不断地修正和调整，以适用于不同时期艺术理念和艺术实践的具体要求。丹托的再现论艺术哲学思想是艺术再现论在新的时代背景和艺术思潮下的发展。丹托从当代艺术中的“难以分辨之物”出发，得出艺术的本质在于其关涉性。这构成了他的艺术再现本体论。丹托的艺术史哲学认为，艺术的本质是在历史中揭示出来的。由于“艺术的终结”，艺术不再受任何历史叙事的制约，获得了自由。因此，当下的艺术呈现一种多元化的现状，丹托的多元主义的艺术批评则与此相对应。可见，丹托的再现论艺术哲学思想既坚持了本质主义的立场，又兼具了历史主义和多元主义的内涵。在理论上和方法上，丹托的再现论对中国当代反映论也有很大的启示。

关键词：阿瑟·丹托 再现 艺术哲学 “艺术界” “艺术终结”