第一节 民间文学、闽南民间文学的理论内涵

文学很自然地被认定是文化的产物，是人类在发展的历史进程中持续不断地创造出来的艺术。一个民族的文学自然是该民族文化的产物和重要组成部分，是该民族人们在发展的历史进程中创造出来的文化艺术形式。那么民族文化如何组成？万建中指出：“一个民族的‘文化’都是由两类组成的：一类为上层的、知识阶层的文化，也可以说是处于统治地位的文化；一类为社会底层的、平民的、大众的文化。美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德（Robert Redfield）提出了著名的‘大传统’（great tradition）和‘小传统’（little tradition）的理论模式。所谓‘大传统’的文化，指的是一般所说的占统治地位的文化，即精英文化或高层文化，尤其是都市文明的文化模式；‘小传统’的文化则主要指民间或基层文化，是底层民众所代表的生活文化，尤其是指复杂社会中具有地方社区或地域性特色的文化模式。民间文学是民间文化重要的组成部分。”^[1]上述概述对民间文化、民间文学在民族文化中的地位做出了定位。应该说，一个民族的文化发展到一定的成熟程度之后，才可以明确区分上层、知识阶层的精英文化和社会底层、平民大众的文化。但实际上，在人类未开化之前，在文字尚未产生之时，远古的原始人类也因为劳动、精神需求、娱乐等原因，创造出无须借助文字的口头文学、歌唱等“口传文化”（oral culture）。这些应是民间文学的发源，也是民间文学的组成部分。

一 何谓民间文学？

前辈钟敬文曾对民间文学有一个权威定位：“民间文学是劳动人民的口头创作，它在广大人民群众当中流传，主要反映人民大众的生活和思想感情，表现他们的审美观念和艺术情趣，具有自己的艺术特色。”^[2]钟敬文还阐述了民间文学在民族文学中的地位，指出“民族的文学是全民族上、中、下层文学的综合体”，具体而言，有上层文学或精英文学，有通俗文学，“即城市市民享用的一种文学”，还有“被更广泛地创作和传播”的农民文学、口头文学。^[3]其中的民间文学虽处于民族文学的下层，却并非从属于上层，而是与上层文学、中层文学既有联系，又保持自己独立话语体系的文学。万建中指出民间文学的“民间”包含两层意义，“一是生活于底层社会空间的‘民众’，二是‘民众的生活领域及精神世界’。……由民间滋生的民间文学是一种完全独立的文学”^[4]。万建中还从“口头性：一种表演的模式”“集体性：演说者与观众的互动”“变异性：表演活动的不可复制”“传承性：演说模式的相对稳定”四个维度，概括民间文学的本体特征，总结指出：“民间文学是用传统的民间形式创作和传承的文学样式，它诉诸口头语言系统，创作和流传都是由一个特定的群体共同完成的，是一种活态的文学，流传中有变动，变动时有流传。这是界定民间文学范围的显著的外部标记，也是它在创作和流传方式上的特征。”^[5]对民间文学颇有研究的段宝林则指出：“民间文学是人民口头的集体创作，是一种立体文学、实用文学，具有直接人民性、立体性、口头性、流传变异性、传统性和多功能性等特征。”^[6]万建中、段宝林等学者对“民间文学”的界定，具有共同性，即都强调民间文学的口头性、集体性、流传性、变异性。段宝林增加了考察民间文学特征的维度，有其创新性，也有可商榷之处，如“立体性”“多功能性”并非民间文学的独特特征。

“民间文学”的具体范畴是怎样的？万建中认为，神话、民间传说、民间故事、民间诗歌（即歌谣）、民间说唱、民间小戏、谚语和谜语等口头文学诸形式，都属于民间文学，甚至网上笑话、手机短信等，也被视为民间文学。^[7]万建中对民间文学范畴的描述宽泛而“时尚”，他将之扩展到当下新媒体传播的文字形式。这样的概括看似全面，却造成了整理和研究的困难。也许，对于当下新媒体传播的网络笑话、手机短信、微信等内容，将来学者可以给出更恰当的定位归属。万建中进一步描述道：“其中神话、传说、故事、寓言、童话、笑话为散文类作品，采用讲述或演说的语言形式。……民歌、民谣、谚语、民间长诗、谜语等为韵文类作品，采用吟唱或押韵的语言形式。民间小戏、评书、快板、相声等为说唱类作品，采用演唱的语言形式。”^[8]可见，在民间文学的大范畴下，散文类、韵文类、说唱类的民间文学，各有精彩，存在生动多元的艺术表现形式。

二 何谓闽南民间文学？

通过对民间文学概念和内涵的梳理，我们可以了解到民间文学的特征、意义和范畴。它为我们考察“闽南民间文学”的概念提供了重要理论依据。笔者认为，闽南民间文学的概念和内涵可以从以下几个维度进行考察。

其一，从中国民间文学的整体格局考察，闽南民间文学是中国民间文学的重要组成部分，它既具有中国民间文学的普遍特征——口头性、集体性、流传性、变异性，也表现出闽南这方土地特有的地域特征、人文情怀和民间风俗。

其二，从闽南民间文学的来源考察，它应该包括两部分。一是古往今来的闽南地区（厦漳泉）民众在历史进程和现实生活中想象、创作出来并在民间广为流传的文学样式。这部分民间文学具有独特的地域性和本土特色。二是在历史上随着移民的南迁，中国其他地方，特别是中原地区的民间文学流传到闽南地区，和闽南地方文化有所结合，进而在流传过程中产生“变异”、逐步本土化的民间文学。

其三，从闽南民间文学的文体范畴考察，它大致包括闽南的神话、民间故事、民间传说、民间歌谣、民间说唱、闽南谚语和谜语（特别是富有闽南特色的灯谜）等诸形式。

其四，从民族属性和语言形式上考察，闽南民间文学包括了闽南地区的汉族和少数民族的民间文学，既包括以闽南语创作和流传的民间文学，也包括以其他语言（如普通话、客家语等）创作和流传的民间文学。

概而言之，闽南民间文学是古往今来的闽南民众（包括汉族和少数民族）想象、创作出来并在民间广为流传的文学样式；或外来的民间文学流传到闽南，并逐步“在地化”的民间文学样式，它以闽南话、普通话、客语等多种语言形式创作和流传。闽南民间文学既是中国民间文学的重要组成部分，具有口头性、集体性、流传性、变异性等中国民间文学的普遍特征，也带着闽南这方土地特有的地域文化烙印。从文类来看，它大致包括闽南民间神话、民间故事、民间传说、民间歌谣、民间说唱、民间谚语和谜语等。